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【创世记第十五课5】人的后裔



创11:1那时,天下人的口音,言语,都是一样。2他们往东边迁移的时候,在示拿地遇见一片平原,就住在那里。3他们彼此商量说,来吧,我们要作砖,把砖烧透了。他们就拿砖当石头,又拿石漆当灰泥。4他们说,来吧,我们要建造一座城和一座塔,塔顶通天,为要传扬我们的名,免得我们分散在全地上。

5耶和华降临,要看看世人所建造的城和塔。

6耶和华说,看哪,他们成为一样的人民,都是一样的言语,如今既作起这事来,以后他们所要作的事就没有不成就的了。7我们下去,在那里变乱他们的口音,使他们的言语彼此不通。

8于是,耶和华使他们从那里分散在全地上。他们就停工,不造那城了。9因为耶和华在那里变乱天下人的言语,使众人分散在全地上,所以那城名叫巴别(就是变乱的意思)。

这段经文可以这样交叉结构,其中5节可以预表基督的道成肉身。祂来要废弃人间一切高塔和大城,并事关普世救恩与末世审判。而1-4聚焦人类的罪恶;6-9与之呼应,事关神的审判。


巴别塔事件在创世记12章的时候已经讲过了。这里只强调三个问题。


第一、巴别他现象不仅指向肉身成道的异教(包括无神论与人神论)、乌托邦政治邪教,也指向各种大教会运动:他们不愿分散(9:1,7,19),他们不要葡萄园(9:20)而要建城(10:12,11:4)。他们要建“大教会”。罪人必须分散。


第二、没有任何理由怀疑,中国正在巴比伦化,铁证如山:

“1此后,我看见另有一位有大权柄的天使从天降下。地就因他的荣耀发光。2他大声喊着说,巴比伦大城倾倒了,倾倒了,成了鬼魔的住处,和各样污秽之灵的巢穴(或作牢狱下同),并各样污秽可憎之雀鸟的巢穴。3因为列国都被她邪淫大怒的酒倾倒了。地上的君王与她行淫,地上的客商,因她奢华太过就发了财。4我又听见从天上有声音说,我的民哪,你们要从那城出来,免得与她一同有罪,受她所受的灾殃。5因她的罪恶滔天,她的不义神已经想起来了。6她怎样待人,也要怎样待她,按她所行的加倍地报应她。用她调酒的杯,加倍地调给她喝。7她怎样荣耀自己,怎样奢华,也当叫她照样痛苦悲哀。因她心里说,我坐了皇后的位,并不是寡妇,决不至于悲哀。8所以在一天之内,她的灾殃要一齐来到,就是死亡,悲哀,饥荒,她又要被火烧尽了。因为审判她的主神大有能力”(启示录18:1-8)。

正如以赛亚书13:19所预言的:“巴比伦素来为列国的荣耀,为迦勒底人所矜夸的华美,必像神所倾覆的所多玛蛾摩拉一样”(另参以赛亚书48:20;但以理书2:38;撒加利亚书5:5-11)。只是在巴别塔事件的基础之上,万民分散也预备了万民来归的福音远景(西番雅书3:9;使徒行传2,马太福音28:18-20等)。


第三、巴别塔事件插播在两份闪的族谱之间,不仅让我们看见神的子民同样在巴别塔的罪恶中有份,也让我们看见,那些真正坚持信仰的人,必须离开巴比伦。而为爱的缘故,基督徒要传讲启示录14-18,那是巴比伦最终的结局;所以,快跑吧,不可回头看。


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