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【创世记(中)第九课3】后嗣



后嗣

(4-5)


4耶和华又有话对他说,这人必不成为你的后嗣。你本身所生的才成为你的后嗣。

5于是领他走到外边,说,你向天观看,数算众星,能数得过来吗?又对他说,你的后裔将要如此。


我们的神是讲理的神,整卷圣经就是神讲理的证据。他忍耐儿女的愚顽,并要将更深刻的真理,更大的祝福解释给我们,临到我们。


这段经文实际上讲了两方面的后裔,第一是那位后裔,预表基督;第二是所有属灵的后裔,指向所有基督徒。这两方面完全更新了亚伯兰关于后裔的想象,同时也成为亚伯兰信心的试炼。


要相信这两大应许,对一般人而言是完全不可能的。正因为如此,亚伯兰有理由被称为信心之父。当然,这信也是神所赐的:藉着异象中的显现,藉着圣礼和圣道。


1、将要来的(4)


是的,我们的神很幽默,也使用了וְהִנֵּה这个感叹词。圣灵呼喊亚伯兰,behold!你来看,你听着!因为神要将真正的赐福说给亚伯兰。这一幕很像慈父在哄孩子,模仿着亚伯兰的激动。דְבַר־יְהוָה אֵלָיו לֵאמֹר,the word of the LORD unto him, saying:耶和华的话临到他。圣道再一次临到。


信仰就是圣道不断重复的过程,不是上帝唠叨,而是我们小信。你爱我吗,我爱你;你爱我吗,我爱你;你爱我吗,我爱你……这就是人的小信,这就是神的大爱。


同样是基于神对人小爱的了解,耶稣三次问彼得的爱主之心。一方面人不相信神的爱并质询神的爱;另一方面,这个不相信神的爱的人,自己根本没有神的爱。


神首先否定了亚伯兰自作聪明的小人之心:“这人必不成为你的后嗣(יָרַשׁ)”。嫉妒如阴间般残忍,这是神首先要熄灭的热病。这回亚伯兰该踏实了。人的痛苦还不仅仅是自己无子,而是他子比我还蒙福。


其次,神告诉亚伯兰:“你本身所生的才成为你的后嗣”。即亚伯兰一定会从自己的血脉中生产一位后裔,来继承他的产业。翻作“本身”的词是מֵעֶה,internal organs, inward parts, bowels, intestines, belly。撒母耳记下7:12中使用了这个字,但中译并没有翻出来:“你寿数满足,与你列祖同睡的时候,我必使你的后裔接续你的位。我也必坚定他的国”。另参创世纪25:23,“耶和华对她说,两国在你腹内。两族要从你身上出来。这族必强于那族。将来大的要服事小的”。


这里有一个非常重要的真理,就是保罗后来在罗马书和加拉太书中进一步所阐述的:这里的后裔指的不是很多后裔,而是一位后裔,就是基督。因为这里的两个动词(יֵצֵא,יָרַשׁ)用的都是第三人称单数,是“他”。而且这里有一个第三人称单词,专门用于强调:הוּא,He。这个他首先指向以撒,而以撒预表基督,以及所有基督里按应许所生的新人。


不仅如此,这个词组אֲשֶׁר יֵצֵא应该这样翻译:将要来的那位。这里没有说亚伯兰将要生的那位,而是强调了道成肉身的信息。这一点可以参考马太福音11:3,“问他说,那将要来的是你吗?还是我们等候别人呢?”(另参马可福音11:10;路加福音7:19-20)。


2、数算众星(5)


此时此刻,亚伯兰应该是仍然半信半疑。我们的神需要采取进一步的工作,才能建立起亚伯兰的信心。第5节进一步让我们明白,人的信不是出于自己,而是出于神。这节经文让我们至少注意以下几个事实。


第一、上一轮对话可能发生在帐篷里,现在转到外面。上帝把那小屁孩儿带(יָצָא)出来,并让井底之蛙看见浩瀚星空。你得出来走两步,你得经历神的话语,才能增长信心。上帝用了另外一个表示“看哪”的动词呼喊亚伯兰,这是医治瞎眼的第二轮手术:נָבַט,to look, regard。这个动词常指持续观看,而且是一边看一边思想(出埃及记3:6;列王记上18:43等)。这是圣经中第一次使用这个字,或者说,亚伯兰代表教会第一次睁开了双眼。你不要看一眼就回到所多玛王那儿去了。你能不能在教会里看上几个月、几年,直到永生呢?


第二,这场对话是在夜间进行的。夜晚常常是人最软弱的时候,当然也是环境最安静的时候。夜间显现,也说明上帝只向亚伯兰一人显现。


第三、上帝没有让亚伯兰看人,看地上的事。而是让他仰望星空。这是康德那句半吊子名言的出处。感谢主,那一夜繁星满天;感谢主,当时没有污染。


第四、然后神指着星空告诉亚伯兰,一方面,他的后裔将如此之多;另一方面,亚伯拉罕的后裔都是天上的居民。亚伯兰在肉身之外,在基督之内,会拥有无数后裔。זֶרַע重复使用。这些后裔显然是指向基督徒的,包括犹太人和外邦人。


可以参考这些清清楚楚的信息:加拉太书3:29,“你们既属乎基督,就是亚伯拉罕的后裔,是照着应许承受产业的了”;希伯来书2:16,“他并不救拔天使,乃是救拔亚伯拉罕的后裔”。


如果不把基督徒归入亚伯拉罕的后裔,区区1320万犹太人,区区以色列弹丸之地,犹太教是让神的祝福变成说谎的了。还是那句话,他们不信出于他们自己。


这个祝福还可以参考创世纪22:17,“论福,我必赐大福给你。论子孙,我必叫你的子孙多起来,如同天上的星,海边的沙。你子孙必得着仇敌的城门,18并且地上万国都必因你的后裔得福,因为你听从了我的话”(另参26:4)。


普世的教会,得胜的教会。


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