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【创世记(中)第十七课4】应用:不要怕他们



面对上帝的使者,面对基督和祂的教会,接待还是拒绝,后果天壤之别。亚伯拉罕一家罗得一家,与所多玛各处的人,在这个问题上的反应形成鲜明的对比。前者接纳得救,后者拒绝并且践踏教会而灭亡。在现实生活和政治历史中,所谓是否接纳神的使者,具体表现在人类如何面对教会。


这一点正如马太福音10:14-15所说:“14凡不接待你们,不听你们话的人,你们离开那家,或是那城的时候,就把脚上的尘土跺下去。15我实在告诉你们,当审判的日子,所多玛和蛾摩拉所受的,比那城还容易受呢”。马太福音10:40-42又说:“40人接待你们,就是接待我。接待我,就是接待那差我来的。41人因为先知的名接待先知,必得先知所得的赏赐,人因为义人的名接待义人,必得义人所得的赏赐。42无论何人,因为门徒的名,只把一杯凉水给这小子里的一个喝,我实在告诉你们,这人不能不得赏赐”。


拒绝基督和祂的教会,主要有以下三种“反面见证”:


1、假基督——华人教会

这是一种人本主义的教会,或者实际上是披着基督教外衣的东方宗教寺庙。其主要教义就是“你活出来”和“我有生命”。而其实质,就是人像神一样,就是肉身成道。由于鼓动人看人的生命,由于在人面前演生命,由于罪人演基督演上帝,他们根本不需要基督和祂的使者,根本不需要教会。这是一种特别的丢特非现象,带领他们的灵就是约翰一书所说的不承认基督是成了肉身而来的邪灵。不仅如此,这种自诩活出来的人更是不配的。


这种活命神学实际上显示着三重含义:第一、我比你活出来我比你有生命;于是他们一定成为教会中的魔鬼之子,专门负责监督你、论断你、控告你、审判你、弃绝你。第二、在根本不存在任何危险、不需要任何担当的地方厚颜无耻地演出来;他们同时有着足够的精明,绝不在希律面前活出来,并将那种活出来的弟兄定罪为搞政治。第三、既然我活出来了我就不再需要真理、教会和基督,也不会接待神的使者——因为我们已经“有”了。这些人实际上是彻彻底底的异教徒。华人教会是一种反教会的教会,至少目前呈现出极为明显的撒旦一会的特征,位置在撒玛利亚。


2、敌基督——霾国庙堂

华人教会的主流文化实际上是一种恐怖的政治,而霾国政治实际上是一种政治的恐怖。政治恐怖在神学上就是亚当的害怕和撒拉的害怕:他们自以为神,而且控告神是说谎的;但他们在神面前是赤裸裸的,显出他们不过是罪人,而且是亵渎圣灵的大罪人。在这种超验恐惧的支配下,他们在人间建立恐怖的统治,同时,不遗余力阻挡耶和华和祂的受膏者。这是那个条例的实质。如果时间充足,我会在这个主日证道的视频中,一一解释上周问答与回应中所列举的相关经文。我在这里劝勉大家,不要怕他们;因为应该怕的是他们,而不是教会。唯一不可得罪的是上帝和祂的教会。否则,所多玛就是下场。


3、无基督——后秦终局

阻断、限制和消灭教会后果严重,等于这个社会自掘坟墓,而且是最后的坟墓。除了终极关切,教会的社会功能在三个方面:吸收激进主义,终结无政府状态,组织灾民重建。而一个成功捆绑和消灭教会的国家,一旦社会危机来临,激进主义、无政府状态和灾民领袖复辟,就会将这个国家投入万劫不复的深渊。


在过去,由于自然资源和生态环境尚可以支援新一轮的灾民重建,但未来这个条件不复存在了。秦一世已经成功消灭了个人。秦二世已经成功消灭了自然,秦三世已经成功消灭了社会。如果秦三世集权成功,又在消灭社会的同时消灭了教会;那么,他不仅是秦朝的最后一位统治者,也将是汉人最后一位统治者。


而在远东前所未有的混乱和废墟中,会出现启示录所预言的东方的众王。实际上所谓上帝消灭了所多玛,也基本上属于这种情况:当硫磺从天上降落在这些悖逆之子身上之时,由于他们一直在践踏教会,使这座罪恶之城完全丧失了自组织能力。换言之,所多玛的灭亡根源于神的烈怒浇灌下来,也源于这个无教会的社会在危机中人与人之间必有的疯狂相戮和彼此弃绝。


亲爱的弟兄姐妹,如今已经是末世了。我越来越看见,霾国正在走向彻底的灭亡。我们既是需要接纳上帝使者的罪人,同时也开始成为上帝的使者。如果我们真正爱惜自己的生命,并且真爱自己的民族,就快快在那里建立教会,并劝勉我们的族人离弃所多玛的暴行,效法亚伯拉罕起来接纳基督。反教会的人才是真正外国势力和反秦势力,但我们愿意用一切方式激动我们的骨肉之亲发愤,好救他们一些人。求主感动秦三世,怜悯罗得。


这是彼得后书2:1-9对华人教会和霾国秦朝的指控和呼喊:“1从前在百姓中有假先知起来,将来在你们中间,也必有假师傅,私自引进陷害人的异端,连买他们的主他们也不承认,自取速速地灭亡。2将有许多人随从他们邪淫的行为,便叫真道,因他们的缘故被毁谤。3他们因有贪心,要用捏造的言语,在你们身上取利。他们的刑罚,自古以来并不迟延,他们的灭亡也必速速来到(原文作也不打盹)。4就是天使犯了罪,神也没有宽容,曾把他们丢在地狱,交在黑暗坑中,等候审判。5神也没有宽容上古的世代,曾叫洪水临到那不敬虔的世代,却保护了传义道的挪亚一家八口。6又判定所多玛,蛾摩拉,将二城倾覆,焚烧成灰,作为后世不敬虔人的鉴戒。7只搭救了那常为恶人淫行忧伤的义人罗得。8因为那义人住在他们中间,看见听见他们不法的事,他的义心就天天伤痛。9主知道搭救敬虔的人脱离试探,把不义的人留在刑罚之下,等候审判的日子”。


亲爱的弟兄姐妹,“你们务要常存弟兄相爱的心。2不可忘记用爱心接待客旅。因为曾有接待客旅的,不知不觉就接待了天使”(希伯来书13:1-2);“妓女喇合因着信,曾和和平平的接待探子,就不与那些不顺从的人一同灭亡”(希伯来书11:31);“我又告诉你们,要借着那不义的钱财,结交朋友。到了钱财无用的时候,他们可以接你们到永存的帐幕里去”(路加福音16:9)。


阿门。


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