进入祂的安息｜真实安静地坐在主前

🛠️《进入祂的安息》系列｜Ruth Haley Barton
写给属灵服事者、陪伴者与引导者的邀请。

“我们不休息，就会迷失方向。被一种催眠般的信念毒害——认为只有不懈的坚持和永不疲倦的努力才能带来好事——我们永远无法真正安息。因着缺乏安息，我们的生命陷入危险。”——韦恩·穆勒（Wayne Muller）

如今许多服事者面临的最致命问题之一，是他们正经历严重的精力枯竭。一位牧者最近这样分享：“这几年我一直在与情绪上的疲惫挣扎，也为此感到内疚。我的整个人生似乎都被服事的忧虑和压力吞噬了。我已分不清生活和服事的界限，它们仿佛已完全融合。因此，我觉得自己无法关掉那些忧虑，也摆脱不了随工作而来的情绪波动。过去这几年，我多次望着我的配偶问：‘服事值得付出这样的代价吗？’”

这些话我听过很多次，毫不意外——因为这也是我的故事。曾经，作为一个事工领袖，我也意识到自己太累了，无法以之前的方式继续服事。虽然外表一切看似顺利，但内里却隐藏着严重的问题。我对抽出时间亲近神感到沮丧，即使找到了时间，也太累了，无法全神贯注地转向神。独处时，我试图通过一些“有生产力”的属灵活动（如读经、写日记或默想）来对抗疲惫。但其实，我常常更在意的是下一场讲道或书籍项目，而非把自己完全呈现在那位深爱我灵魂的主面前。连最基本的基督徒生活——爱我的丈夫和孩子——在某些日子里都变得难以做到，甚至不可能。

在那段时间里，我非常感恩圣经中以利亚的故事，因为他似乎也经历过类似的处境。尽管他的事工进行得很好，但在《列王纪上》19章里，我们看到他独自瘫倒在一棵罗腾树下，疲惫、沮丧，甚至不再想抵抗，向神诉说自己已准备放弃。以利亚在那个时刻向神倾诉的场景令人揪心，却也给了我自由——它邀请我像以利亚一样，停止与疲惫争战，把自己交托在神的面前。

我也同样感到疲倦和失望，需要承认所有试图忽视疲惫、硬撑下去的努力都没有带来持久的解决方案。是的，有时我能凭着“我应该”“我必须”这类强烈责任感，偶尔爆发一阵能量继续前行，但那份疲惫和沮丧始终潜伏在表面之下，随时威胁着把我吞没，让我想要放弃。以利亚的经历证明，神愿意在这种疲惫当中与我们相遇。事实上，看起来，正是当我们愿意坦诚面对自己的状况、甚至把自己交托出来时，才真正为神亲自以具体、个人化的方式来服事我们敞开了空间。

倾听我们的疲惫

从那以后，我学到这个世界上有两种疲惫：一种我称为“良性疲惫”（good tired），这是那种在完成一件美好工作的后所经历的疲倦。这种疲惫是暂时的，只要经过适当的休息与恢复，我们很快就能重新投入生活的节奏。

但还有另一种更阴险的疲惫，我称之为“危险疲惫”（dangerous tired）。这种疲惫比周期性的工作紧张之后的疲倦更深、更严重。它的区别，就像春季天空下 harmless 的雨云与那种预示龙卷风的诡异绿色天空之间的区别。当天空变得阴沉泛绿，你也许说不清发生了什么，但你知道有些不对劲，必须引起注意。前者是正常可预期的天气现象；后者则是风险与动荡的信号。

“危险疲惫”是一种灵魂的“气象状态”，它动荡不安、暗示着巨大的破坏风险。它是数月（有时甚至数年）积累下来的慢性内在疲惫，不一定表现为身体上的倦怠。事实上，它甚至可能被过度活跃和强迫性工作所掩盖，看上去好像精力充沛，但实则心灵已疲惫不堪。

危险疲惫的表现

当我们处于“危险疲惫”状态时，我们常会感到失控，被某种内在的冲动驱使着不停地行动，甚至自己都意识不到这些冲动从何而来。你可能会发现，自己无法安心地坐下来慢慢喝杯咖啡；你可能在下班离开办公室前，或睡觉前“忍不住”再查一遍语音信箱或电子邮件。你不再是为单纯的喜悦而阅读书籍，床头柜上堆满的是各类专业书籍和期刊，只为了让你保持“在专业上领先”。

一周完整地休息一天，这个想法在理论和实践上都仿佛是不可能的。我们很少，甚至从不安排真正的休息或假期，而是选择在节假日继续工作。这也就不奇怪了：即使到了晚上，理应入睡或放松的时刻，我们依然无法安静下来，去接受这份神赐的必要礼物——安息。

虽然这种生活方式看起来颇为“英勇”，但我们的忙碌中却带着一种慌乱的气息，让身边的人也感到不安。即便在有些空闲时间里，我们也往往选择逃避式的行为，例如暴饮暴食、过度购物、狂看电视——因为我们太疲惫，已经没有力气去选择那些真正滋养生命的活动。

当我们滑入“危险疲惫”的边缘时，我们也可能对人类情感的各种面向变得麻木。虽然我们可能以为，自己能逃避那些令他人深陷其中的负面情绪是一种轻松，但代价是：连正面情感也变得遥不可及。我们几乎什么都感受不到——无论是好是坏。

探索疲惫的来源

对于我们这些在基督教事工中服事的人来说，内在疲惫的来源是多方面的。有些疲惫来自直观的因素，如日程过度安排或时间管理不善，但也存在更隐秘的力量。

我们可能活在一种“我应该”“我必须”的强烈驱动中，认为在神和他人面前为服事而耗尽自己是一种应当的态度。我们过度认同“服事者”的角色，以至于当需要被帮助时，我们感到羞耻或难堪。我们对自己有不切实际的期待，不懂得如何尊重自己“人的有限性”——包括疲倦、哀伤或困惑的时候。

因为不知道该怎么面对这些时刻，我们便硬着头皮继续走下去，却忽略了自己的需要。

很多人对自己的服事角色没有设定任何界限，随时都可被找，随时都在回应别人的需要。我们总是觉得还可以做更多，因为“还有很多事没做完”。

虽然这种不间断的节奏，常源自于真诚的热情与对他人的关怀，但也有可能背后隐藏着更深的黑暗：我们其实是被一种“成就焦虑”驱动着，不断透过成就来证明自己的价值。一旦不再成就些什么，我们便不知道自己是谁——这是一个太令人惧怕的现实，所以我们不停地在这条永无止境的表现跑步机上奔跑。

许多基督徒带领者也背负着未处理的悲伤和创伤

许多基督徒领袖肩负着来自过去的沉重包袱——包括童年创伤、家庭中未被填满的空缺、或事奉过程中遭遇的背叛。这些伤痛常被压抑，因为我们对“属灵带领者”的认知已经被扭曲，误以为我们应当有能力自己扛过去。

我们就这样继续前行，没有处理这些情绪。但事实是，我们每天都在消耗精力，将这些伤痛压在心底。然而，这些未被医治的情绪并不会自动消失，只是被“活埋”了，直到有一天我们再也承受不了，它便在我们生命中造成更深的破坏。

🕊️默想建议：闭上眼睛，在神面前静默几分钟。你内心是否也藏着一些“被压下去”的情绪？你是否正在用体力或忙碌来掩盖它？

💬可用于小组的反思问题：

• 你是否曾因“我应该能扛过去”而拒绝对某些伤口求医？

• 这些未被处理的创伤，是否正在消耗你今天的精力？

属灵操练的滑落

对我们这些事奉者来说，很难承认：在时间的推移中，我们的属灵操练常常逐渐滑落。那些原本是为了让我们全人来到神面前、接受神安慰、滋养和转化的操练，现在变得空洞。

祷告，变成了一项“专业职责”；圣经，成了讲道和服事的工具，而非亲密相交之地；我们为他人打造属灵团契，自己却没有一块属于灵魂的安全栖息处。

我们一直在给予，却没有吸收足够的属灵养分来维系生命。

🕊️默想建议：在神面前诚实地问问自己：“我有多久没有安静地坐在主前，不是为了服事，不是为了预备，而是为了我自己？”

💬可用于小组的反思问题：

• 你是否曾感觉祷告、读经“只是为了完成任务”？

• 属灵生活变得没有味道的时候，你会如何面对？

在神面前命名真实

当你读到这些疲惫的迹象时，也许你意识到自己正处在“危险疲惫”的边缘，或者，已经掉了下去。这种意识会很痛。但若我们不立刻批评自己、不急着修正，而是容许这个察觉存在一会儿，会发生什么呢？

如果你愿意停下来承认疲惫，并在神的同在中展开它，比如这样说：“天啊，我真的好累。我原来没意识到，竟然已经这么累了。这是怎么回事呢？”——那会如何？

不要急着“咬牙硬撑”，而是留在神的面前，像孩子一样把这份疲惫带到祂面前：“主啊，这是我真实的样子……我们该怎么办？”

当我们意识到自己的内在疲惫时，以利亚的故事邀请我们，不再与疲惫对抗，而是在神面前留意它。我们需要承认，靠忽略或强行推进，不会带来真正的解决。即便我们偶尔能靠“我应该这样”“我必须那样”的驱动力继续往前，但如果疲惫始终没有离开，那就是神邀请我们停下来，直到祂指示下一步。

以利亚的经历提醒我们：神不是责备我们的那一位，而是愿意在疲惫与幻灭中，亲自来临、陪伴、引导，并为我们的身体与灵魂带来真正的安息。

正如天使对以利亚所说的：如果我们不正视疲惫的症状与来源，也不愿让神在此刻介入，我们的灵命旅程与服事生命可能就真的难以承受。

🕊️默想练习：静下心来，感受神的同在。不要批评自己，也不要试图修复什么，只是察觉你当前生命中是否有属灵疲惫的迹象？坐在神面前，带着你所察觉的一切。然后，邀请神光照你：“主啊，我为什么会这么疲惫？疲惫背后的源头是什么？”不要用大脑思考，而是开放内心，让神指出祂想让你看见的部分。当你有所察觉时，可以问：“主啊，那我们该怎么办呢？”

💬可用于小组的反思问题：

• 你是否习惯“咬牙撑住”，而不敢在神面前承认软弱？

• 有没有一个你可以信任的群体，让你“真实地疲惫”？

• 神在你最近的疲惫中，有可能对你说些什么？

🧘‍♀️操练 · 在神的同在中安息

请用几分钟安静下来，意识到神慈爱的同在就在你身边。

不评判自己，不试图修复什么，只是温柔地察觉自己生命中是否有属灵疲惫的迹象。用你真实的样子，安静地坐在神面前，把你看到的一切带到祂那里。

然后，邀请神向你显明：“主啊，我这份疲惫的根源在哪里？”再次提醒，不要试图用头脑去思考推理，而是单单在神的光中，敞开地等待祂启示你想看见的部分。

当你对自己的疲惫来源有些察觉后，像孩子一样问：“主啊，那我们该怎么办？”