问与安｜为什么神创造的世界永远还有值得探索的？

编者按｜问与安 Ask & Amen

《问与安》是一组从真实生命经历或圣经中生出的提问与回应。这些“问”，并非为了得到标准答案，而是在人生的不确定、困惑与张力中，向神敞开的真实呼声；这些“安”，也并非急于抚平情绪，而是在神的同在中，慢慢落下的回应与平安。

我们相信，信仰不是逃离问题，而是在问题中学习信靠；不是用正确的话语压住不安，而是在被倾听、被看见中，重新站立。

愿这些文字，
为正在行走的人，
留下一点空间，
让你敢问，也能安。

问：为什么神创造的世界永远还有值得探索的？

一个人可以活很多年，

看过很多地方，

认识很多人，

读过很多书，

经历过许多事情。

可是，

世界会不会有一天变得没有什么可看的？

生命会不会到了后来，

只是不断重复已经知道的东西？

尤其当人渐渐衰老，

眼睛没有以前清楚，

身体没有以前强壮，

能够去的地方越来越少，

能够做的事情也越来越有限，

好奇心还有意义吗？

也许，

这个问题的答案，

不在于人还能发现多少新鲜事，

而在于：

我们所面对的，

究竟是一个怎样的世界？

一、神创造了一个有秩序的世界

圣经一开始所呈现的创造，

不是混乱的。

光与暗分开，

水与旱地分开，

植物各从其类，

日月星辰运行，

季节更替，

生命生长。

神所创造的世界，

有结构，

有规律，

有边界，

也有次序。

正因为如此，

世界才可以被认识。

种子落在土里，

在合适的条件下发芽。

太阳升起，

又落下。

季节过去，

又回来。

人的身体有自己的规律，

生命也有自己的节律。

如果世界完全没有秩序，

人就无法学习，

无法理解，

也无法生活。

秩序，

使真实成为可以认识的真实。

二、但神没有创造一个只有秩序的世界

如果神只需要一个能够正常运行的世界，

很多东西其实并不需要存在。

花不需要有那么多颜色，

鸟不需要有那么多声音，

树叶不需要有那么多形状，

人的脸不需要每一张都不一样，

天空也不需要每天呈现不同的光。

可是，

神创造的世界不仅有秩序，

还有惊人的丰富。

同样是树，

有完全不同的枝干、

叶子、

纹理和姿态。

同样是一片天空，

清晨和黄昏不同，

春天和冬天不同，

雨前和雨后也不同。

同样是一个人，

认识许多年以后，

仍然可能在某一天发现：

原来还有这一面，

从来没有看见。

世界可以被认识，

却又永远认识不完。

秩序让人能够认识。

丰富让人永远还有值得认识的。

三、因为丰富的源头，是神自己

这种丰富，

并不只是世界碰巧拥有

很多不同的东西，

它指向创造这一切的神。

保罗说：

深哉，神丰富的智慧和知识！

祂的判断何其难测！

祂的踪迹何其难寻！

——罗马书 11:33

又说到：

“基督那测不透的丰富。”

——以弗所书 3:8

测不透，

并不是说完全不能认识，

恰恰相反。

是可以真实地认识，

却永远不能穷尽。

今天认识一点，

明天还可以再认识一点。

已经看见很多，

前面仍然还有更多。

所以，

人的好奇心之所以可以一直存在，

并不只是因为人的性格喜欢新鲜。

而是因为：

好奇心所面对的，

是一位有测不透丰富的神。

有限的人，

面对无限丰富的神，

总还有没有看见的。

四、秩序与丰富，让生命既安定，又打开

秩序与丰富，

给人的东西并不一样。

秩序告诉人：

世界不是混乱的。

有真实，

有规律，

有边界，

有位置。

所以人可以学习，

可以判断，

可以安顿自己。

丰富却告诉人：

不要以为已经知道了一切。

真实比现在所看见的更加广大。

所以人可以好奇，

可以探索，

可以继续往前。

只有秩序，

生命很容易变成一个

已经知道答案的系统。

只有丰富，

生命又可能变成没有方向的追逐。

可是神的创造里，

两者同时存在。

秩序让人安住，

丰富让人打开。

一个使生命有根，

一个使生命有眼睛。

五、所以，衰老并不会使世界变得贫乏

人衰老的时候，

能够做的事情确实可能越来越少。

有些地方去不了了，

有些事情做不动了，

眼睛可能变差，

记忆也可能不再像从前。

可是，

人的能力变少，

并不意味着神的丰富变少了。

一棵窗前的树，

仍然可以看一个季节。

一个认识几十年的人，

仍然可能有没有认识的一面。

一句读过许多次的经文，

也可能在人生另一个阶段，

忽然显出以前从未明白的意思。

变化的是人的能力，

没有变贫乏的，

是神和祂所创造的真实。

所以，

好奇心不一定随着活动范围

缩小而消失。

有时候，

世界变小了，

反而可以看得更深。

六、甚至人的死亡，也不会使秩序与丰富消失

可是，

人最终还是会死亡，

眼睛会闭上，

思想会停止。

这个人所进行的探索，

似乎到了终点。

但有一件事很特别：

人的死亡，

并不会使神的世界停止。

星辰仍然运行，

季节仍然更替，

种子仍然发芽，

生命仍然生长。

神的秩序，

没有因为一个人的死亡而消失。

神的丰富，

也没有因为一个人的眼睛闭上

而减少一点。

这件事首先提醒人：

真实从来不是以“我”为中心。

在人来到以前，

神已经在那里。

在人离开以后，

祂仍然在那里。

秩序仍然在那里，

丰富也仍然在那里。

七、可是，基督徒的盼望并不停在这里

如果故事只到这里，

其实仍然有一种遗憾。

神的丰富仍然存在，

可是人已经不能再看。

世界仍然充满丰富与美，

可是那双眼睛已经闭上。

圣经给人的盼望，

却不是：

世界会继续，所以人可以安心消失。

而是：

复活。

保罗说：

所种的是必朽坏的，

复活的是不朽坏的；

所种的是羞辱的，

复活的是荣耀的；

所种的是软弱的，

复活的是强壮的。

——哥林多前书 15:42–43

复活意味着，

死亡不是人与神丰富之间永远的断裂。

死亡可以中断今生这一段观看，

却不能成为生命最后的句号。

神仍然在那里。

祂的真实仍然在那里。

祂的秩序没有消失，

祂的丰富也没有耗尽。

而复活，

使生命重新进入神没有穷尽的丰富。

安

有一天，

眼睛会闭上，

但神的丰富不会因此穷尽。

祂仍然在那里，

祂的秩序仍然在那里，

祂的丰富也仍然在那里。

所以，

今生能看的时候，

就看一点；

能认识的时候，

就认识一点；

能惊叹的时候，

就惊叹一点。

没有看完，

也不必遗憾。

因为死亡不是最后一页，

复活以后，

再接着看。