欢迎大家来到CSMP少年人课程第一课、第一讲。在我们讲今天的课程之前，我们还是回顾一下上一次导论部分的基本内容。真是感谢神，我们现在是人丁兴旺，比上次人好像还多啊，而且还有两只小鸟。上一次我们特别谈到了咱们这一年的课程，主要重点讲的是八大古代文明，实际上是远古的文明，或者应该叫做真正初期的文明。八大文明，咱们用8+1节课来完成。第一节课是导论，然后八节课，八个月的时间。每一个月的一节课，我们讲完一个古代的文明。
先回忆一下以前的那个我们介绍的基本内容，现在就是摆在桌子上的这八大套古典文明专著。现在是到齐了，第一次的时候我还拿两个纸板，因为书还没有到齐。我从我这儿开始往下讲啊。
第一本，第一套实际上是这两本小册子。文献资料很少，我能找到的言简意赅的，就是这个所谓的石头迷呀、考古学家呀、旅游家呀、旅行家呀、爱好者呀，他写的这本小册子，就是哥贝克力石阵遗址，还有卡拉汉遗址，它是在一块儿的。这是我们目前人类已知有考古证据的最远古的文明。这是我们今天这堂课的主要内容。我们当然不是仅仅讲远古文明，重点我们讲远古文明和圣经的关系。我们的教学方法，是会比孩子们接受的程度稍微高一点，甚至高出很多，当然也许孩子们在某些方面比我们高。因此就要求家长回去以后，对孩子在课堂上不能消化的内容，一起去攻克，一起去研读。这是第一堂课的内容。
第二堂课的内容，离这个哥贝克力石阵不远的地方，亚伯拉罕的故乡，就是世界称为苏美尔文明、巴比伦文明，当然它不是一个概念，但地理位置差不多，迦勒底的吾珥，等等，两河流域，那么这是他们最远古的时候留下的古书，叫《吉尔迦美什》。之前被称为人类最古老的诗篇，这是我们六月份要完成的。
然后，我们就到了古埃及文明。古埃及文明呢，实际上我上一次讲到了这三本书指的是什么呢？就是古埃及人关于死亡的沉思、想象，或者他们的死亡宗教，金字塔上的死亡铭文，那么墓穴里面的这个《亡者之书》等等，关于死亡的沉思，是人类古代文明对死亡最经典的思想的结晶。如果说《吉尔迦美什》是关于生的史诗，那么古埃及文字是关于死亡的史诗，超越了所有人类文明对死亡的思考。所以，主耶稣也好，以色列人也好，去埃及是有原因的，要在那里宣告对死亡的胜利。
但是，古埃及还流传了另外一本名著，跟圣经密切相关的，可能你们有人知道。这本书没有那么古老了，他应该是大卫、所罗门时代古埃及的一位智者，相当于中国的孔子和老子这样的人物写的一本书。这个中文怎么翻的呢？叫阿门内莫普（Amenemope），我不知道怎么翻译啊！就是阿门内莫普什么这类的，他的教导、教训。那么，这本书跟我们有什么关系呢？实际上它的基本内容被浓缩在箴言22到23章里了。所以我们就知道为什么说摩西学了埃及一切的学问。所以古埃及的智慧和箴言的智慧有非常密切的关系。这个问题我们讲箴言再讲吧。好，这是古埃及文明。
再往下是古印度文明。你们看有三大卷那个红色的，棕红色的这三大卷书，这就是我讲的古印度文明，就是古代印度最远古的创世史诗和他们的赞美诗，或者他们的圣经。我上次可能是讲错了，我不记得哈，我是不是讲的剑桥版的，其实是牛津版的，如果要讲错了，以今天为准。那么这套书呢，我是说是英语世界或者整个西方世界，对古印度最古老的文献的第一次系统性的翻译。这是第一次面世，以前没有这个东西。所以你看那边那个白皮的，那么在中文的、日语的、英文的，以前关于《梨俱吠陀》只有只言片段的翻译。所以这个牛津的这些学者们，用了一辈子的时间完成了这鸿篇巨制，这被称为牛津思想史、文化史、西方东亚、亚洲研究史上的一个里程碑，非常重要的一套书。
而且我提醒大家，上一次我谈到了，就是古印度思想、文学、哲学和宗教的著作，读中文是天书，我说这是受唐玄奘的影响，你不知道他在讲什么。所以你不要被英语给挡住，这套书是对古印度宗教典籍最好理解的启蒙读物，读起来比读中文还容易。唐僧翻译的那些东西，有相当一部分专有名词是音译，你根本不知道是什么意思，而且就特别古怪的一些文字。所以，我们还是从英语入手会好一些。
那么，印度文明往后排，就是古希伯来文明，或者我们说圣经文明。那里有两本书，第一本的《新约圣经》，然后，列宁格勒版的《古希伯来文圣经》。再往下是蓝色的那个是古希腊文明的代表作，荷马史诗《奥德赛》啊，非常伟大的著作，我特别喜欢。我是说，他是对在两个女人之间的一个选择，离开了海伦淫妇，去投奔寻找自己的爱妻，贞洁的妇人，他的妻子。那么在古希腊这个文化，《荷马史诗》当中就预表了，不应说预表了，平行了圣经当中淫妇和新妇的关系。
再往前走，就到了南美洲了。南美洲上一次也是缺书，现在两本书都到了。一本是中文，《波波尔乌》。《波波尔乌》，这个是中国出的，很简单，然后有南美的，应该是墨西哥的一个画家画的插图，很漂亮，通俗易懂。那本呢，是目前美国，据说是最好的关于《波波尔乌》的翻译。《波波尔乌》就是拉丁美洲最古老的印第安人的第一本圣经。那么，所有的这些书合起来有一个共同特点，都有关于创世的神话的记忆和描述，都有，几乎都有关于大洪水的记载，奇妙吗？你看，在拉丁美洲，在古埃及，在巴比伦，在印度，就说明什么？神的创造一定是真实的。
那么最后，到了最大的那一本书，最贵的那本书，就是咱们中国文化。所有以前研究中国文化，都是藉着对中国文史典籍的研究来了解中国文化。那么我们独辟蹊径，我们来研究中国古代的服装。藉着这个服装的研究，我们重新认识中国的文明，看一看我们说中国文明是龙的文化或者魔鬼的文化，到底有没有事实的根据。这就是沈从文先生，在周恩来总理的指示下，沈从文先生亲自主编，在现在那个老花童范曾的插图的配合下，在郭沫若的序言的引导下，贡献给我们的一卷名著，价值连城。我们藉着它来重新认识中国文化。
好的，这就是我们这八堂课的基本内容。但是，我们重点仍然放在这些远古的伟大的文明和圣经之间的关系。我们将会看见它们如何成了圣经真理的证据，同时，圣经永远永远高于它们。这不是一个简单的立场的告白，这是一个基本的事实。
我们的课程的学习，要求学生啊，要求学员，要求弟兄姊妹，还是要预备一本圣经。我们手头上没有，有手机也可以。我们读一段经，讲一段信息，读一段经，讲一段信息。
今天，我们的课程分两部分。先讲哥贝克力石阵、哥贝克力山丘、哥贝克力遗址。然后，第二节课，我们出去种园子，让孩子们亲身经历创造或者生命本身的尊严、敏感。
我们现在这样，我们现在开始读一段圣经。我们要让一个孩子来读吧，我们还是来请西西老师读创世记第8章1到4节。好，站起来读吧，我们尊重圣经啊。创世记第8章1到4节。旧约的创世记第8章1到4节：“神记念挪亚和挪亚方舟里的一切走兽牲畜。神叫风吹地，水势渐落。渊源和天上的窗户都闭塞了，天上的大雨也止住了。水从地上渐退。过了一百五十天，水就渐消。七月十七日，方舟停在亚拉腊山上”。（新标点和合本）
～待续～
——————
其他：
Comments