提姆-凯乐（1950-2023）已经回家，与他所忠心热爱的、所写的和所传讲的救主在一起。他是一位多产作者，对很多人有重大的影响，以下节选凯乐牧师的50句话。
他中文版的书及文章：
忘我的自由
诸神的面具 神要么给我们自己所求的东西，要么给我们如果我们知道祂所知道的一切后会求的东西。
我们知道，当我们呼求时，神会回应我们，因为在那个可怕的日子，当耶稣呼求时，祂没有回应…… 耶稣的祈求遭到了我们这些罪人应得的拒绝，以使我们的祈求可以得到祂应得的接纳。
怜悯不仅仅是基督徒的任务，怜悯是基督徒的标志。
一篇好的布道不该像一根打击意志的棍子，而应像一把刺入人心的剑。
对于基督徒团体来说，讲道式解经应该成为主要的讲道方式…… 这是展示和传达你相信整本圣经是真实的最佳方法。这种方法证明了你相信圣经的每一部分都是神的话，而不仅仅是某个特定的主题，也不仅仅是你感觉舒服赞同的那个部分。
讲道不仅仅是解释文本，而且要用它来打动人心。我经常看到讲道者把大量时间放在第一个任务上，对第二个任务却思考不多，创意不多。
每当你解释一段圣经经文时，如果你不展示它如何告诉我们，我们无法自救，只有耶稣能救我们，那么你还没有完成任务。
基督信仰传播者必须表明我们记得（或至少理解）不相信的感受是什么样的。
世俗主义的人文道德价值并不是科学推理的结果，而是从早期传承给我们的…… 它们有着神学的历史。现代人仅凭信仰就能坚守这些价值观。
通过对十字架的信仰，我们为自我主义而自卑，同时在爱中得到了无比安全的新身份，使我们能够接纳不同的人，而不是排斥他们。
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