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  • Tim Keller

羊门夜读 | 关于基督信仰的五十句话 5



提姆-凯乐(1950-2023)已经回家,与他所忠心热爱的、所写的和所传讲的救主在一起。他是一位多产作者,对很多人有重大的影响,以下节选凯乐牧师的50句话。
他中文版的书及文章:
忘我的自由 
诸神的面具 

通过对十字架的信仰,我们获得了一个新的身份,它既能使我们从自我主义中谦卑下来,又在爱中坚不可摧,使我们能够拥抱不同的人,而不是排斥他们。


这些都是基督信仰无与伦比的承诺:苦难无法剥夺的意义,不以环境为基础的满足,不是伤害而是爱的自由,不压垮你或排斥他人的身份,不会使你成为压迫者的道德指南,以及能够面对任何事情,甚至死亡的希望。


如果耶稣所承受的苦难并没有使祂放弃我们,那么没有任何事物能够使祂放弃。


耶稣是历史上仅有的几个创立了伟大信仰的人中的一个,或像柏拉图或亚里士多德那样,为几个世纪来人类的思想和生活指明了道路。耶稣是那个微小而精选的群体中的一个。另一方面,多年来有许多人暗示或明确声称自己是来自其他世界的神明。其中许多人是蛊惑众人的,更多的是自成一派的领袖。耶稣之所以独特,因为祂是第一组人中唯一也是第二组人中的成员。


希伯来世界观中的一切都排斥了人能成为神的想法。犹太人甚至不发‘雅威’这个名字,也不拼写它。然而,耶稣基督通过祂的生活、祂的宣讲和祂的复活说服了祂最亲密的犹太追随者,祂不仅是先知,向他们讲述如何寻找神,更是神亲自降临来寻找我们。


当你来到基督面前,你必须放下你想提的条件。你必须放弃说‘如果……我会顺从你’。一旦你说‘如果……我会顺从你’,那根本就不是顺从。你是在说:‘你是我的顾问,而不是我的主。我很乐意听取你的建议。也许我会采纳其中的一些。’不,如果你想与耶稣同在,你必须放弃自主权。自我否定是对后现代自我文化的反叛。但这正是我们被呼召去做,不可少的。


当你说‘信条无关紧要;重要的是过善良的生活’,但其实那也是一种信条。它被称为靠行为得救而不是靠恩典的信条。


在死亡中,神说:‘如果我不是你的安全,那么你就没有安全,因为只有我是不能被夺走的。我将把你紧紧拥入我永恒的怀抱。其他任何怀抱都会让你失望,但我永不会让你失望。’


你如果想理解自己的行为,就必须明白,我们所有的罪,都根源于拒绝相信神对我们的益处更加关注,更加了解,而非我们自己。我们不信靠神,因为我们认为祂并非真正站在我们这边,如果我们完全交托给祂,我们将会不幸。亚当和夏娃并没有说:“让我们做恶。让我们毁掉我们自己的生活,也毁掉其他人的生活!”相反,他们认为:“我们只想过得快乐。但祂的命令似乎不能给我们所需的事物,我们必须亲自来解决问题——我们无法相信祂。”


唯一真正能摧毁的风暴——神圣公正和对罪审判的风暴——永远不会降临在你身上。耶稣甘心为你而投入那场终极的风暴,祂甘愿为你而低下头。祂死去,承受了我们应受的罪的惩罚,这样当我们信靠祂时,我们可以获得赦免。当你看到祂为你所做的一切,虽然这确实无法回答你对苦难所有的问题,但这证明了,尽管有这一切,祂依然爱你。因为祂为你而投入那场风暴,你可以确信在这场风暴的核心有爱在等待着你。


即使你比现在坏一百倍,你的罪也无法与祂的怜悯相匹敌。



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