行在光中｜创世记 33：当雅各带着瘸腿，走向破裂的关系

一、雅各举目看见以扫来了

创世记 32 中，

雅各在雅博渡口与神摔跤。

他被改名为以色列，

大腿也瘸了。

到了创世记 33，

他必须继续往前。

经文说：

雅各举目观看，见以扫来了，后头跟着四百人。（创 33:1）

以扫真的来了，

而且不是一个人来，

是带着四百人来。

雅各最害怕的画面，

现在就在眼前。

神没有让这件事消失，

也没有让以扫忽然不出现。

雅各仍然要面对

自己过去所造成的破裂。

二、雅各再次安排队伍

雅各看见以扫以后，

就把孩子们分开交给

利亚、拉结和两个使女。

他让两个使女和她们的孩子在前头，

利亚和她的孩子在后头，

拉结和约瑟在最后。（创 33:1–2）

这里仍然能看见雅各的旧模式，

他还是会安排，

会分层，

会计算风险。

而且这个次序也显出他心里的偏爱。

他最爱的拉结和约瑟，

被放在最后、

最安全的位置。

雅各经过雅博渡口以后，

并不是立刻变成一个

完全没有问题的人。

他已经被神触摸，

却仍然带着旧生命中残留的模式。

神改变人，

常常不是一下子抹去所有复杂，

而是让人在继续前行中被带着改变。

三、但雅各自己走在最前面

可是这一章也出现了一个不同之处。

经文说：

他自己在他们前头过去，一连七次俯伏在地，才就近他哥哥。（创 33:3）

雅各仍然安排队伍，

但这一次，

他没有躲在队伍后面。

他自己走在前头，

这和从前的雅各不一样。

从前，

他会躲在母亲的安排里，

躲在以扫的衣服里，

躲在策略和计谋里。

现在，

他带着瘸腿，

自己走在最前面。

他不再让妻子儿女先承受危险，

也不再只靠礼物走在前面。

他自己面对以扫。

这是雅各被改变后很真实的一步。

四、七次俯伏，是放低自己

雅各一连七次俯伏在地，

才就近以扫。

这不是简单的礼貌。

这是一个曾经抓取祝福的人，

在被自己亏欠过的哥哥面前，

放低自己。

当年，以撒给雅各的祝福中说：

愿你作你弟兄的主。（创 27:29）

但现在，

雅各没有用这个祝福去压住以扫。

他没有说：

神已经把我放在你之上。

他用谦卑的姿态走向哥哥，

这说明：

真正领受神的祝福，

不是拿祝福去辖制别人，

而是在祝福中学习谦卑。

五、以扫跑来迎接他

接下来，经文出现一个令人意外的转折：

以扫跑来迎接他，将他抱住，又搂着他的颈项，与他亲嘴，两个人就哭了。（创 33:4）

雅各预备的是最坏的结果，

他以为以扫可能要杀他。

但以扫跑来迎接他，

抱住他，亲嘴，

两个人一起哭。

这一幕非常动人。

多年怨恨，

多年逃离，

多年不相见，

在这里忽然被眼泪冲开。

这不是说过去没有发生过，

雅各确实欺骗过以扫，

以扫也确实曾经想杀雅各。

但神使他们在这一刻相见，

不是以报复结束，

而是以拥抱开始。

六、神在关系中开了一条路

创世记 32 中，

雅各一直害怕以扫的手。

他祷告说：

求你救我脱离我哥哥以扫的手。（创 32:11）

到了创世记 33，

以扫的手没有杀他，

反而抱住他。

这显明：

神不只在夜里与雅各摔跤，

也在他与以扫的相见中工作。

雅各不能控制以扫的心，

他可以送礼，

可以安排队伍，

可以俯伏在地。

但他不能使以扫不杀他，

也不能制造真正的和解。

关系能在这里被打开，

不是雅各的策略成功，

而是神在前面施怜悯。

七、以扫看见妇人孩子

以扫举目看见妇人孩子，就问：

这些和你同行的是谁呢？（创 33:5）

雅各回答：

这些孩子是神施恩给你的仆人的。（创 33:5）

这句话很重要。

雅各没有说：

这是我在拉班家努力得来的；

他也没有说：

这是我争取来的家。

他说：

这是神施恩给我的。

经过拉班家二十年，

经过雅博渡口那一夜，

雅各越来越知道：

他所有的，

不是靠自己抓来的，

而是神施恩赐下的。

八、全家向以扫下拜

随后，两个使女和她们的孩子前来下拜；利亚和她的孩子前来下拜；约瑟和拉结也前来下拜。（创 33:6–7）

这个次序仍然显出

家庭内部的层次和偏爱，

但他们都来到以扫面前。

这不只是雅各一个人的相见，

雅各把他的全家，

带到这个破裂关系的现场。

过去的事情，

不只影响雅各自己，

也影响他整个家。

现在，

他也带着整个家，

一起经过这场相见。

九、以扫问这些礼物是什么意思

以扫又问：

我所遇见的这些群畜是什么意思呢？（创 33:8）

雅各回答：

是要在我主面前蒙恩的。（创 33:8）

这些礼物，

是雅各之前一队一队送在前面的，

他仍然希望借着礼物，

缓和以扫的怒气，

这是他熟悉的方式。

但以扫说：

兄弟啊，我的已经够了，你的仍归你吧。（创 33:9）

这句话很特别。

雅各以为以扫可能还停在

被夺去祝福的缺口里。

但以扫说：

我已经够了。

这不是说以扫完全没有问题，

也不是说他已经成为属灵的人。

但在这一刻，

他没有用过去的亏损向雅各索取。

他没有抓住雅各的礼物，

也没有借机报复。

十、雅各坚持以扫收下礼物

雅各却说：

我若在你眼前蒙恩，就求你从我手里收下这礼物。（创 33:10）

他继续说：

因为我见了你的面，如同见了神的面，并且你容纳了我。（创 33:10）

这句话非常深。

在创世记 32，

雅各在毗努伊勒说：

我面对面见了神，

我的性命仍得保全。

到了创世记 33，

他看见以扫的面，

却说如同见了神的面。

为什么？

因为他在以扫脸上，

看见了自己没有配得的接纳。

他原本以为自己会死，

却被容纳。

他原本以为哥哥的面会带来审判，

却在哥哥的面前经历了恩待。

雅各刚刚经历过神的面，

现在又在人的面前经历恩典。

十一、礼物成为承认和修复的一部分

雅各坚持以扫收下礼物，

不只是为了讨好。

对雅各来说，

这些礼物也像一种承认：

我知道我曾经亏欠你。

我不是空手来到你面前。

我愿意放下我抓取来的姿态，

把礼物交给你。

以扫最终收下了。（创 33:11）

礼物不能完全解决过去，

但它成为相见中的一个动作：

雅各不再只是抓取，

也开始学习给予。

十二、以扫提出同行

以扫说：

我们可以起身前往，我在你前头走。（创 33:12）

这句话听起来很自然，

甚至很友好，

但雅各没有接受。

他回答说：

孩子们年幼，

牛羊也正在乳养，

若催赶一天，

群畜都必死了。（创 33:13）

他说自己要慢慢前行，

照着孩子和牲畜的力量，

直到西珥见以扫。（创 33:14）

这也很真实。

相见可以被打开，

但关系未必立刻恢复到完全同行。

多年破裂之后，

即使有拥抱和眼泪，

也仍然需要合宜的距离。

和好不一定意味着马上同路，

接纳也不一定意味着

立刻进入彼此的生活系统。

十三、雅各没有跟随以扫去西珥

以扫当天起行，

回往西珥去了。（创 33:16）

雅各却往疏割去，

在那里为自己盖造房屋，

又为牲畜搭棚。（创 33:17）

这里读者可能会感到一点不安：

雅各刚刚说要去西珥见以扫，

但经文却说他去了疏割。

这说明雅各仍然不是

完全透明、完全坦然的人。

他已经被神触摸，

已经勇敢走在前头，

已经向以扫俯伏，

也经历了相见的恩典。

但他的生命仍然在过程里。

他还带着某种谨慎、回避，

甚至可能仍有防备。

圣经没有把雅各美化成一个

已经完全成熟的人。

十四、雅各来到示剑

后来，

雅各从巴旦亚兰回来，

平平安安地到了迦南地的示剑城，

在城东支搭帐棚。（创 33:18）

“平平安安”很重要。

在伯特利，雅各曾经许愿说：

若神保守我，

使我平平安安地回到父亲的家，

我就必以耶和华为我的神。（创 28:20–21）

现在，

神确实保守他平安回到迦南地。

他从空手离开，

到带着全家和产业回来。

他经过拉班，

也经过以扫。

神所应许的归回，

正在一步一步成就。

十五、雅各买下一块地

雅各在示剑城东支搭帐棚以后，

向示剑的父亲哈抹的子孙，

用一百块银子买了支帐棚的那块地。（创 33:19）

这让人想起亚伯拉罕买麦比拉洞。

亚伯拉罕在应许之地买下

第一块产业，

是为埋葬撒拉。

现在，

雅各也在迦南地买下一块地，

作为自己支搭帐棚之处。

这说明：

雅各不是只路过这地。

他开始在应许之地

有一个实际的位置。

但这里也埋下后面创世记 34 的张力。

因为示剑这地方，

很快会成为雅各家下一场危机的地点。

人进入应许之地，

不等于所有危险都结束。

十六、雅各筑坛

最后，

雅各在那里筑了一座坛，

起名叫：

伊利伊罗伊以色列。（创 33:20）

意思是：

神，以色列的神。

这句话很重要。

在创世记 28，

雅各曾经说：

若神保守我平安归回，

我就必以耶和华为我的神。

现在，

他筑坛，

称神为以色列的神。

这不是亚伯拉罕的神、

以撒的神而已，

这位神，

也成为雅各亲自认识的神。

雅各被改名为以色列。

现在，

他在地上筑坛，

宣告这位神是以色列的神。

十七、但故事还没有完成

创世记 33

有相见，有拥抱，有眼泪，

有礼物被收下，

有平安归回，

也有筑坛。

但这不是一个完全圆满的结局。

雅各仍然有偏爱。

他仍然有防备。

他没有真正跟以扫同行去西珥，

他停在示剑，

而后面的故事也将显明新的复杂。

这很符合雅各的生命，

他不是一夜之间完全变成另一个人，

但他已经不再只是从前那个雅各。

他能走在最前面，

他能承认神的恩典，

他能面对以扫，

他能在归回之后筑坛。

神的工作是真实的，

人的改变也是渐进的。

停在这里

创世记 33

是雅各面对以扫的一章。

他已经在雅博渡口面对神，

现在必须面对人。

神没有让他绕过破裂的关系，

也没有让过去自动消失。

雅各仍然惧怕，

仍然安排，

仍然带着偏爱和防备。

但这一次，

他自己走在前头。

他带着瘸腿，

七次俯伏，走向哥哥。

以扫没有杀他，

反而跑来迎接他，

抱住他，与他一同哭。

雅各在以扫面前

经历了自己没有配得的接纳，

所以他说：

我见了你的面，

如同见了神的面。

这一章让人看见：

真正面对神之后，

人还要学习面对人。

被神祝福之后，

人不是更有理由压过别人，

而是更能放低自己，

走向曾经破裂的关系。

雅各并没有完全成熟。

但他已经开始从抓取的人，

变成一个能承认恩典、

走向和好、

并在归回之地筑坛的人。

神把他带回来了，

而雅各也开始亲自称这位神为：

以色列的神。