加拉太书释义3b: 真合⼀的两个标志

在 ⼀ 个 充 满 教 会 分 裂 和 宗 派 口 ⽔ 战 的 时 代 ， 我 们 很 容 易 忽 略 新 约 ⼀ 直 强 调 的 重 点 - 在 基 督 ⾥ 合 ⼀。 那 么 ， 真 正 在 基 督 ⾥ 合 ⼀ 到 底 是 什 么 样 ⼦ 呢 ？

第 ⼀， 我 们 已 经 读 过 ， 这 代 表 接 纳 每 ⼀ 位 “ 在 基 督 耶 稣 ” 的 ⼈ （ 4 节 ） ， ⽆ 论 他 们 来 ⾃ 什 么 ⽂ 化 和 种 族 。 对 美 国 基 督 徒 来 说 ， ⼀ 个 住 在 蒙 古 ⼤ 草 原 、 相 信 基 督 的 游 牧 民 族 ， ⽐ 起 跟 他 们 住 在 同 ⼀ 条 街 上 、 开 着 相 同 的 车 、 孩 ⼦ 上 同 ⼀ 所 学 校 的 不 信 者 ， 有 更 多 的 相 同 之 处 。 在 基 督 ⾥ 的 合⼀ ⽆ 关 乎 ⽂ 化 差 异 ， 也 从 来 不 需 要 倚 靠 ⽂ 化 上 的 相 似 。

因 此 ， 正 如 保 罗 没 有 “ 强 迫 〔 提 多 〕 受 割 礼 ” （ 3 节 ） ，今 天 我 们 也 不 该 在 福 ⾳ 上 添 加 任 何 东 西 。 有 些 教 会 教 导 会 众 ， 我 们 ⼀ 定 要 相 信 基 督 并 受 洗 ， 才 能 得 救 。 其 他 教 会 则 强 调 我 们 ⼀ 定 要 成 为 他 们 的 会 友 才 能 得 救 。 许 多 基 督 教 的 宗 派 有 ⾃ ⼰ 的 “ 添 加 物 ” ， 例 如 相 信 预 定 论 、 戒 酒 、 说 ⽅ ⾔ ， 他 们 宣 称 ， 除 了 相 信 福 ⾳ 以 外 ， 还 要 添 加 以 上 项 ⽬ ，才 能 确 定 ⾃ ⼰ 是 基 督 徒 。 换 句 话 说 ， 很 多 教 会 会 说 ， 我 们 惟 独 透 过 信 基 督 ⽽ 得 救 ， 但 除 ⾮ 我 们 ⾏ 出 这 些 “ 添 加 物 ” 否 则 我 们 ⽆ 法 确 定 ⾃ ⼰ 是 真 正 的 基 督 徒 。 许 多 教 会 和 基 督 徒 群 体 会 把 ⽂ 化 规 条 （ 例 如 ⾐ 着 或 娱 乐 ⽅ ⾯ 的 规 定 ） 添 加 到 圣 经 之 上 ， 强 调 任 何 不 遵 守 这 些 规 则 的 ⼈ ， 都 不 可 能 是 基 督 徒 。

第 ⼆ ， 这 代 表 我 们 认 识 到 ， 不 同 的 基 督 徒 有 不 同 的 呼 召 。 使 徒 知 道 他 们 各 ⾃ 有 不 同 的 呼 召 ： “ 〔 他 们 〕 看 见 我 受 托 传 福 ⾳ 给 没 有 受 割 礼 的 ⼈ ， 就 像 彼 得 受 托 传 福 ⾳ 给 受 割 礼 的 ⼈ ⼀ 样 ” （ 7 节 ） 。 虽 然 彼 得 和 保 罗 传 的 是 “ 相 同 的 福， 他 们 知 道 传 福 ⾳ 的 ⽅ 式 有 很 多 种 ， 有 些 ⼈ 擅 长 对 某 特 定 群 体 讲 解 福 ⾳ ， 有 些 ⼈ 则 更 知 道 如 何 与 其 他 群 体 对 话 。

这 段 经 ⽂ 让 我 们 看 到 ， 我 们 可 以 在 保 存 福 ⾳ 精 髓 的 同 时 ， 因 ⼈ 制 宜 ， 调 整 传 福 ⾳ 的 ⽅ 式 。 这 在 宣 教 上 是 很 重 要 的 应 ⽤ 。 如 果 我 们 ⽆ 法 根 据 当 地 ⼈ 的 需 要 ， 调 整 传 福 ⾳ 的 ⽅ 式 ， 或 者 过 度 调 整 ⽽ 失 去 了 福 ⾳ 的 精 髓 ， 我 们 就 ⽆ 法 把 ⼈ 们 带 进 福 ⾳ 的 喜 乐 和 ⾃ 由 。

我 们 今 天 有 可 能 怎 样 过 度 调 整 ⽽ 失 去 核 ⼼ 信 息 ？ 有 些 教 会 和 基 督 徒 藉 着 把 福 ⾳ 中 “ 冒 犯 ⼈ ” 的 元 素 移 去 ， 以 适 应 当 代 社 会 。 他 们 移 去 所 有 的 神 迹 奇 事 、 移 去 “ 惟 独 藉 着 基 督 ， 才 能 来 到 神 ⾯ 前 ” 的 信 息 。 因 此 ， 他 们 所 传 的 福 ⾳ 其 实 根 本 不 是 福 ⾳ ， 因 为 这 样 ⼀ 来 ， ⼈ 们 就 得 靠 着 做 好 事 拯 救 ⾃ ⼰ 。 这 是 个 过 度 调 整 ⽽ 失 去 福 ⾳ 的 例 ⼦ 。

另 ⼀ ⽅ ⾯ ， 我 们 也 可 能 适 得 其 反 ， 完 全 ⽆ 法 因 地 制 宜 。 许 多 教 会 和 基 督 徒 固 守 着 ⾃ ⼰ 的 ⾳ 乐 、 组 织 、 术 语 ，不 愿 稍 作 改 变 以 融 合 他 ⼈ 的 品 味 和 情 感 。

讽 刺 的 是 ， 不 论 是 ⽆ 法 调 整 还 是 过 度 调 整 ， 都 会 “ 失 去 ” 福 ⾳ 。 如 果 我 们 把 ⾃ ⼰ 的 传 统 ⾼ 举 到 不 可 妥 协 的 地 步 ， 其 实 是 带 出 了 ⼀ 套 律 法 主 义 的 救 赎 系 统 ， 宣 称 真 正 的 基 督 徒 ⼀ 定 会 以 这 样 的 ⽅ 式 做 事 。 所 以 ， 其 实 保 守 主 义 和 律 法 主 义 （ 绝 不 妥 协 ） 对 福 ⾳ 带 来 的 伤 害 ， 就 跟 ⾃ 由 派（ 毫 ⽆ 保 留 ） ⼀ 样 多 。 使 徒 决 ⼼ 要 保 守 福 ⾳ 信 息 ， 以 及 本 于 福 ⾳ 的 ⽣ 活 形 态 ； 但 他 们 也 同 样 准 备 好 要 为 着 传 讲 的 对 象 ， 调 整 传 福 ⾳ 的 ⽅ 式 。

充 满 挑 战 的 第 三 个 标 志

第 三 （ 这 点 可 能 会 让 你 有 点 惊 讶 ） ， 在 基 督 ⾥ 的 合 ⼀ 代 表 我 们 要 “ 记 念 穷 ⼈ ” （ 1 0 节 ） 。 彼 得 和 保 罗 可 能 蒙 召 到 不 同 的 ⼯ 场 ， 但 他 们 都 需 要 看 顾 穷 ⼈ 。 耶 路 撒 冷 的 使 徒 想 要 强 调 这 点 ， ⽽ 他 们 也 遇 见 ⼀ 位 乐 意 如 此 ⾏ 的 保 罗 - 他 向 来 就 “ 热 ⼼ ” 关 顾 穷 ⼈ （ 1 0 节 ） 。 为 什 么 记 念 穷 ⼈ 对 在 基 督 ⾥ 的 合 ⼀ 这 么 重 要 ？

两 个 理 由 ： ⼀ 个 ⽐ 较 ⼀ 般 性 ，⼀ 个 ⽐ 较 特 定 。 特 定 的 理 由 是 耶 路 撒 冷 ⼤ 会 的 背 景 。 跟 保 罗 在 加 拉 太 地 区 要 建 ⽴ 的 教 会 ⽐ 起 来 ， 犹 太 ⼈ 的 教 会 穷 多 了 。 古 特 ⽴ （ D o n a l d G u t h r i e ） 这 样 说 ：

犹 太 基 督 徒 的 景 况 … 他 们 的 贫 困 ， 唤 起 外 邦 教 会 的 爱 ⼼ （ 参 罗 ⼗ 五 2 5 ~ 2 8 ； 林 前 ⼗ 六 1 ～ 4 ； 林后 ⼋ ～ 九 ） 。（ 《 加 拉 太 书 注 释 》 ， 8 3 页 ）

因 此 ， 耶 路 撒 冷 的 使 徒 敦 促 外 邦 教 会 和 犹 太 教 会 要 彼 此 关 照 、 凡 物 公 ⽤ ， 就 像 他 们 和 本 地 会 众 分 享 ⾃ ⼰ 所 拥 有 的 （ 徒 四 3 2 ） 。

⼀ 般 性 的 理 由 是 ， 关 ⼼ 穷 ⼈ 是 圣 经 由 始 ⾄ 终 的 关 切 。以 下 是 圣 经 关 于 这 ⽅ ⾯ 教 导 （ ⾮ 常 浓 缩 ） 的 概 述 。

耶 稣 藉 着 医 病 以 及 传 福 ⾳ 给 穷 ⼈ ， 向 施 洗 约 翰 证 明 ⾃ 已 是 基 督 （ 太 ⼗ ⼀ 1 ～ 6 ） ， 就 连 先 知 也 说 基 督 会 这 样 做 （ 赛 ⼗ ⼀ 1 ～ 4 ， 六 ⼗ - 1 ～ 2 ） 。 耶 稣 说 ， 任 何 ⼈ 只 要 真 的 被 满 有 怜 悯 的 神 以 恩 典 触 摸 ， 都 会 积 极 地 帮 助 有 需 要 的 ⼈ （ 路 六 3 5 ～ 3 6 和 太 五 4 3 ～ 4 8 都 暗 ⽰ 了 这 点 ） 。 神 会 藉 着 我 们 是 否 关 ⼼ 穷 ⼈ 、 难 民 、 病 ⼈ 、 坐 监 的 ⼈ ， 判 断 我 们 是 否 有 称 义 的 信 ⼼ （ 太 ⼆ ⼗ 五 4 4 ~ 4 6 ） 。

当 然 ， 耶 稣 是 我 们 的 完 美 典 范 。 藉 着 ⾃ ⼰ 的 道 成 ⾁ ⾝ ， 他 与 穷 ⼈ “ 同 住 ” （ 林 后 ⼋ 9 ） ， 与 社 会 上 最 底 层 的 ⼈ 同 住 、 同 吃 、 同 ⾏ ， 并 把 这 样 的 ⾏ 称 为 “ 怜 悯 ” （ 太 九 1 3 ） 。 圣 经 要 我 们 “ 效 法 ” 基 督 （ 林 后 ⼋ 8 ~ 1 5 ） 。 基 督 徒 应

该 对 有 需 要 的 ⼈ 伸 出 援 ⼿ （ 约 壹 三 1 6 ～ 1 7 ； 参 申 ⼗ 五 7 ～8 ） 。 在 教 会 中 ， 财 富 是 要 在 富 ⼈ 和 穷 ⼈ 间 慷 慨 共 享 的 （ 林 后 ⼋ 1 3 ～ 2 5 ； 参 利 ⼆ ⼗ 五 ） 。 使 徒 呼 应 先 知 ， 教 导 ⼤ 家 ： 真 实 的 信 ⼼ ⼀ 定 会 透 过 怜 悯 的 事 ⼯ 展 现 出 来 （ 雅 ⼆ 1 ～ 2 3 ） 。物 质 主 义 仍 是 个 严 重 的 罪 （ 雅 五 1 ～ 6 ； 提 前 六 1 7 ～ 1 9 ） 。

不 仅 所 有 基 督 徒 都 要 负 起 这 些 责 任 ， 在 教 会 中 也 有 ⼀ 群 特 殊 的 同 ⼯ （ 也 就 是 执 事 ） ， 他 们 负 责 协 调 教 会 的 怜 悯 事 ⼯ （ 徒 六 1 ~ 7 ） ， 可 见 在 教 会 中 ， 怜 悯 事 ⼯ 是 必 须 的 、 强 制 的 ， 就 像 传 道 和 纪 律 ⼀ 样 （ 罗 ⼗ 五 2 3 ~ 2 9 ） 。保 罗 在 封 笔 前 ， 告 诉 以 弗 所 的 长 ⽼ ， 他 已 经 把 “ 神 的 全 部 计 划 ” 都 传 给 他 们 了 （ 徒 ⼆ ⼗ 2 7 ） 。 如 果 是 这 样 ， 我 们 就 得 好 好 注 意 ，因 为 保 罗 搁 笔 前 最 后 的 话 是 劝 告 他 们 要 扶 助 软 弱 、 贫 穷 的 ⼈ （ 3 5 节 ） 。 对 保 罗 来 说 ， 怜 悯 事 ⼯ 不 只 是 神 计 划 的 ⼀ 部 分 ， 还 是 很 关 键 的 部 分 ， 关 键 到 他 把 这 当 成 给 受 信 者 最 后 的 劝 勉 。 在 加 拉 太 书 ⼆ 章 1 0 节 ， 耶 路 撒 冷 的 使 徒 对 保 罗 也 说 了 同 样 的 话 。 基 督 徒 透 过 关 ⼼ 穷 ⼈ ， 彰 显 出 在 基 督 ⾥ 的 合 ⼀。

合 ⼀ 的 限 制

今 天 ， 我 们 很 容 易 忽 视 在 基 督 ⾥ 的 合 ⼀。 我 们 总 把 重 点 放 在 造 成 彼 此 分 裂 的 事 物 上 ， ⽽ 不 是 把 我 们 聚 在 ⼀ 起 的 救 主 基 督 。 但 与 此 相 反 的 错 误 也 ⼀ 样 危 险 - 过 度 强 调 合 ⼀， ⽽ 牺 牲 了 基 督 。

别 忘 了 ， 这 件 事 会 发 ⽣ ， 让 保 罗 千 ⾥ 迢 迢 跑 到 耶 路 撒 冷 ， 是 “ 因 为 有 些 混 进 〔 教 会 〕 来 的 假 弟 兄 ” （ 4 节 ） 。 耶 路 撒 冷 ⼤ 会 的 召 开 ， 是 因 为 保 罗 不 愿 意 跟 那 些 传 别 的 福 ⾳ 的 家 伙 分 享 他 所 建 ⽴ 的 教 会 。 使 徒 的 同 ⼯ 关 系 是 建 ⽴ 在 共 享 的 福 ⾳ 真 理 之 上 。 耶 路 撒 冷 的 领 袖 对 保 罗 和 他 的 同 伴 “ 伸 出 右 ⼿ 互 相 许 诺 ” （ 9 节 ） 。 “ 伸 出 右 ⼿ ” 在 古 代 社 会 就 和 当 代 社 会 ⼀ 样 ， 象 征 着 友 谊 、 同 ⼯ 、 认 可 ， 不 只 是 ⼀ 般 性 的 礼 貌 。 这 个 动 作 代 表 他 们 把 假 教 师 排 拒 在 外 。 那 些 假 教 师 不 能 再 宣 称 他 们 代 表 雅 各 、 彼 得 、 约 翰 （ 显 然 他 们 曾 经 这

样 做 ， ⼆ 1 2 ） 。 耶 路 撒 冷 的 使 徒 接 纳 了 保 罗 和 巴 拿 巴 ， 以 及 未 受 割 礼 的 提 多 ， 借 此 把 假 教 师 排 除 在 外 。 藉 着 建 ⽴ 福 ⾳ 的 合 ⼀， 他 们 也 为 这 合 ⼀ 划 出 界 线 ， “ 假 弟 兄 ” 显 然 在 界 线 之 外 。

与 基 督 的 团 契 ， 是 我 们 与 他 ⼈ 团 契 的 基 础 。 我 们 绝 不 能 把 神 所 接 纳 的 ⼦ 民 排 拒 在 外 ； 但 同 时 ， 我 们 与 他 ⼈ 的 团 契 ， 也 应 单 单 建 ⽴ 在 与 基 督 的 团 契 之 上 。 教 会 绝 对 不 能 为 了 合 ⼀ ⽽ 牺 牲 福 ⾳ 。

⾃ 由 和 群 体 是 ⼈ ⼼ 的 两 ⼤ 渴 望 。 任 何 世 界 观 或 宗 教 若 奠 基 于 “ 赚 取 ⾃ ⼰ 救 恩 ” 的 信 条 ， 将 ⽆ 法 使 ⼈ 得 到 满 ⾜ 。这 样 的 世 界 观 或 宗 教 会 以 ⽂ 化 上 的 界 线 分 化 ⼈ 群 ， 在 情 绪 上 奴 役 他 们 。 只 有 “ 在 基 督 耶 稣 ⾥ ” ， 我 们 才 能 享 受 蒙 神 悦 纳 所 带 来 的 ⾃ 由 ， ⽆ 论 我 们 表 现 如 何 ； 我 们 也 能 享 受 信 徒 间 ⽆ 国 界 、 跨 ⽂ 化 的 合 ⼀。 这 样 的 合 ⼀ 与 ⾃ 由 ， 就 是 保 罗 的 福 ⾳ 所 带 来 的 ； 也 正 是 因 为 要 捍 卫 这 样 的 福 ⾳ ， 神 在 两 千 年 前 差 遣 保 罗 到 耶 路 撒 冷 。当 保 罗 ⾯ 对 带 来 分 裂 和 奴 役 的 “ 另 ⼀ 个 福 ⾳ ” 时 ， 他 “ ⼀ 点 也 没 有 让 步 妥 协 ” （ 5 节 ） ， 我 们 也 应 该 这 样 做 ！

问 题 反 思

1 . 你 是 否 能 想 到 什 么 例 ⼦ ， 是 教 会 因 为 没 有 适 当 强 调 福 ⾳ 的 合 ⼀、 或 者 只 追 求 形 式 上 的 合 ⼀， ⽽ 牺 牲 了 圣 经 真 理 ？

2 . 你 如 何 关 怀 穷 ⼈ ？ 加 拉 太 书 ⼆ 章 1 0 节 如 何 带 给 你 ⿎ 励 和 挑 战 ？

3 . 就 你 个 ⼈ 或 ⾝ 为 教 会 的 ⼀ 员 ， 你 在 把 福 ⾳ 传 给 周 遭 ⽂ 化 的 时 候 ， ⽐ 较 容 易 过 度 妥 协 ， 或 是 ⽆ 法 视 情 况 调 整 ？