神圣的节律｜学习等候

🌿《神圣的节律》系列
Ruth Haley Barton
在神的同在中，建立生命的节律。

“从古以来，人未曾听见、未曾耳闻、未曾眼见，在你以外有什么神，为等候祂的人行事。”

——以赛亚书 64:4

教会年历中的不同节期，本来就是要教导我们一些属灵生命中必须学习的功课。它们不只是给我们一些关于属灵生命的知识，也给我们机会真正“活进”属灵生命的某些层面——有些东西，如果没有这些节期的带领，我们也许根本不会主动选择，甚至不知道该怎样选择。教会年历中的各个节期，让我们有机会操练基督徒生命中一些非常重要的属灵纪律，而且是作为一个信仰群体一起操练。我们也按照共同的经课表来读圣经，与世界各地的基督徒一起，让自己被共同的主题引导、塑造。

而将临期，尤其给了我们一个机会，去操练一件大多数人都很不擅长的事：等候。Advent 这个词本身的意思就是“来到”。将临期教导我们等候基督来到我们的世界，不只是等候祂在很久以前、圣经时代的降临，也是在今天——在我们深深渴望祂同在、需要祂介入的地方，等候祂来到。将临期把我们带进一种特别的等候。这种等候是警醒的、留心的，有耐心，却又充满期待。就像本周福音书经文中那个守门的人一样（马可福音 13:24-37），主人离开以后，他被吩咐要警醒看守。我们也被提醒，要保持清醒、保持警觉，好让我们不会错过基督以完全出乎意料的方式临到。这是一种让人几乎坐在椅子边缘、随时准备看见什么发生的等候。

学习等候

对我们这些带领人来说，等候实在是一个难题。一方面，我们大多数人并不擅长等候。我们想要什么，就希望昨天已经得到了。而且最好照着我们自己的方式，正如我们所设想的那样实现。我们大多数人从来没有真正受过“等候”的训练。神学院里也没有一门课，专门教人怎样等候。

但另一方面，等候又是人生不可避免的一部分，尤其是属灵生命中一个非常重要、也非常令人谦卑的部分。有一样东西是我们需要的，可是我们必须等。而一旦需要等候，我们就被放在一个无法掌控的处境中。医生准备好了，才会看我们。轮到我们时，收银员才会为我们结账。如果我们拒绝等候，过早终止整个过程，我们最后只会两手空空。那么问题来了：如果我们自己都不擅长等候，又要怎样带领别人学习等候？

人们最需要的，是那些能够从亲身经历所产生的内在权柄出发，带领别人进入属灵旅程各样操练的带领人。而这一切，要从我们自己先学习等候开始。Richard Rohr 把属灵生命中“等候”的操练称为 liminal space——门槛空间。这个词来自拉丁文 limina，意思就是“门槛”。Rohr 指出，这种门槛空间，是：“一种非常特别的属灵位置。人最不喜欢待在那里，但圣经中的神却不断带领人进入那里。那是你已经离开过去熟悉、可靠的东西，却还没有新的东西可以取而代之的时候。那是你终于不能再挡在前面的时候。那是你站在旧有舒适区与任何可能的新答案之间的时候。如果你没有受过训练，不知道怎样承受焦虑、怎样活在模糊不明中、怎样交托并等候，你就会逃跑……你会做任何事情，只为了逃离这片可怕的‘未知之云’。”

将临期，就是我们操练这个重要基督徒纪律的机会。如果我们有意识地进入这个节期，它就有可能教会我们：怎样在自己的生命中等候。这样，当有一天——对我们自己，也对我们所带领的人——唯一能够做的事情就是等候神时，我们就知道该怎样等候。

一个正在等候中的带领人

带领人若要呼召别人等候，就必须有一种内在权柄。电影《勇敢的心》中有一个场景，很能说明这一点。William Wallace 第一次带领那支装备简陋的苏格兰士兵上战场。他们没有像样的武器，没有战车，没有马，没有制服，也没有敌军所拥有的各种战争装备。他们所拥有的，只有自己做的长矛。而这些长矛必须在最准确的时刻投出去。如果太早投，长矛会掉在敌军面前；如果太晚，长矛就会从敌军头顶飞过去。时机决定一切。士兵们知道，他们必须等候 Wallace 的命令。

敌军轰隆隆地向他们冲过来。这些没有受过正式训练的士兵脸上，同时显出警觉、恐惧、准备、勇气和意志。Wallace 一直大喊：“Hold！Hold！Hold！”——“等住！等住！等住！” 而我们这些观看的人，也会忍不住想：他们真的能够忍住吗？他们真的能够等到最准确的那一刻吗？当生命都受到威胁、身体里面每一个部分都在大喊“快做点什么！”的时候，他们真的能够信任 Wallace，继续等候吗？

如果你看过这部电影，就知道答案。他们真的等住了。他们一直等到 Wallace 发出命令，然后才一起掷出长矛。这些简陋的武器准确击中目标，而那支拥有各种精良战争装备的敌军，反而掉头逃跑。这些士兵之所以能够等候，然后按照命令行动，是因为他们的带领人身上有一种内在的力量和权柄。

那么，什么样的带领人，能够在人性如此强烈地抗拒等候的时候，仍然呼召别人等候神？只有一个人自己曾经在最黑暗、最深的需要中等候过神，他才能真正教导别人等候。只有一个人曾经在自己甚至为生命感到惧怕的地方站住，等候神的拯救，他才有内在的权柄，邀请别人也这样做。因为我们自己曾经在那个令人害怕的门槛空间里遇见神，所以我们才能坚定站立、相信神，也使别人有可能跟着相信。

带领的节律

这里有一个带领中非常重要的节律：警醒地等候，勇敢地行动。我们等候神，直到祂赐下清楚的方向；然后，当时机到了，我们就有勇气行动。属灵的带领，就是要知道：什么时候该等候，什么时候该行动。

将临期，就是我们接受“等候训练”的季节。我们可以从注意自己生命中的那些“门槛空间”开始，并且决定：就在这些地方，警醒等候基督的同在。所以，今天你的生命中，有哪个地方你知道自己必须等候？你在哪一个地方深深渴望神“裂天而降”，做一件你完全没有想到的奇妙之事？你心里有哪些地方，有着深深的渴望？渴望被恢复，渴望被拯救，渴望像羊被牧人温柔带领一样，被神温柔引导？在你的事工中，又有什么地方，你需要神以一种新的方式向你自己显明祂的同在，使你能够“坚固到底”？

这些问题，会把我们带进灵魂的等候室。而在将临期，我们会更加完整地停留在那里。在那里，我们等候神使我们重新得力，等候祂恢复我们，等候祂以我们能够看见、能够认识的方式向我们显明自己。在那里，我们被呼召要：等住，并且持守到底，直到我们发现耶稣已经近了，直到我们看见人子穿过我们自己生命中的云层，带着大能和荣耀而来。

于是，我们这样祷告：

奉神那令人敬畏的名，

奉耶稣那得胜的名，

奉圣灵那奥秘的名，

我们承认我们的神，

并且等候；

我们安静，

我们静默，

我们等候。