情感健康的门徒10 | 从现在可以看到过去

从现在可以看到过去

有长达十多年的时间，我在新生命团契教会和北美各地的研讨会和特会，带领大家检视家族简谱。这些简谱都是围绕家族史上的重大主题勾勒出来的。我们教会的会友来自四面八方，包括中国、阿根廷、黎巴嫩、波兰、希腊、印度、菲律宾、海地和印度等六十多个国家。在我们的协助下完成家族简谱的人很多，有来自纽约布鲁区的清寒人士，也有住在郊区的巨型教会基督徒、常春藤学校的博士，以及高中毕业生。

我常会听到有人惊呼：“天啊，彼得牧师！我没想到我的家族（文化）这么乱七八糟！”

我通常会给他们一个标准答案：“大家都一样，每个家庭都是千疮百孔、支离破碎。没有一个家族简谱是乾乾净净的，没有人是来自完美父母组成的完美家庭。大部分父母都是尽心尽力在养育孩子，但父母也有可能会伤害我们；他们的那些批评和排斥，不是出于对我们的爱，也不是因为我们真的很不好，纯粹是从原生家庭承袭过来的。”

因为害怕被揭露和曝光，许多人宁可活在假象里、欺骗自己：“只要不看不想，那些不能见光的事就会自动消失。”但这不是真的。那些未痊愈的伤口会让我们很容易就落入习惯性犯罪，得罪神也得罪人。

珍妮是主日学学生，上课前会帮忙排桌椅和预备茶点，下课后也会帮忙收拾。她童年时期的主要权威人物，也就是她的父母，关系很紧张。她的父母很少在家，而且常常批评她，对她要求很严格。她七岁时曾经被一位叔叔性侵。二十五年后的今天，只要有象征权柄的人要给她建议或提出建设性意见，她就会开始退缩，启动防卫机制。但她也不知道所以然，不晓得是那些未处理的过去，阻碍了她去爱人、尊重人。

好消息是，她可以回到过去，处理那些未痊愈的伤口，然后往前迈进。在基督里，她能够脱胎换骨，成为一个更自由、更健全、更有生命力的人。

就是那些最糟糕、最痛苦的家庭经历，也是属于我们这个人的一部分。然而，神把我们摆在这个家庭和文化，自有祂特别的旨意。我们越认识自己的家庭、越认识自己，就越能够自由地决定要过什么样的生活。我们可以说：“这些是我要保留下来的，那些是我不想要带在身上、也不想留给下一代的。”

若因为害怕而不去面对事实，很容易就会落得和狄更斯小说《孤星血泪》（The Great Expectations，另译《远大前程》）的黛薇森小姐（Miss Havisham）一样。她是个富家女，在婚礼当天早上被告知新郎逃婚，不会出席婚礼。震惊之余，她决定把家中所有时钟都定格在八点四十分（收到信的那一刻），一辈子穿着那套新娘礼服（慢慢变黄变旧），脚上只穿着一只鞋（因为收到信时她只穿着一只鞋，还来不及穿上另一只）。即使事隔多年，人也已经年华老去，她还是未能走出那个重大打击的阴影，“屋子里的一切都停在那一刻”。她决定让时间静止在过去，拒绝活在现在和进入未来。

海狸系统模式

有一套很著名、很有效的方法，能帮助我们检视理解自己的家庭，那就是海狸系统模式（The Beaver System Model）。这套系统主要是根据家庭对界线的认知，而将家庭的健康情况分为五个等级。

等级五：痛苦的家庭

这种家庭没有人当家作主，可以用混乱不堪、一场糊涂、毫无秩序来形容，充满不确定和不安。冲突从未处理和解决，也没有能力认清问题。

等级四：边缘型家庭

等级四和等级五是两极化的对比。没有等级五的混乱，等级四的家庭属于独裁统治，不是没有规则，而是规则非黑即白，对每个成员的思想、感受和行为都有非常严格的要求。在这个等级的家庭状态中，没有人可以不同意别人的意见。

等级三：隐形规矩牵制的家庭

等级三的家庭状态不混乱也不独裁，比等级四健康，但能否觉得被爱或被喜欢，则取决于有没有遵守那些有形和无形的家规。例如：“如果你爱我，你就不会做我不允许的事。”这个家有一个隐形裁判、一套潜规则，这些规则的地位高于这个家的任何人。整个家弥漫操控、威吓和罪恶感。

等级二和等级一：符合需要的家庭，最理想的家庭

在等级二和等级一的家庭中，每个人的情感都很有弹性，彼此珍惜，也看重家人的亲密关系。美好的家庭气氛、相互信任、父母团队合作，让家庭成员能成功克服一切困难冲突。等级一和等级二的家如何区别？简单一句话：喜欢。等级一的家庭成员，是真的喜欢和家人在一起。

现在要请你自问：你的成长经历属于哪一种？你至今仍否受到原生家庭的影响？如果有，是在哪些方面？我需要刻意改善哪些方面，才能在基督里往前迈进（譬如界线、处理冲突、亲密关系）？

约瑟：回顾过去、往前迈进的最佳示范

创世记有四分之一的篇幅，是在描述约瑟如何在情感和灵性上长大成熟，活出在神里面独特的命定。约瑟的家庭和成千上万家庭一样千疮百孔，充满泪水与叹息。

约瑟出现在创世记第三十七章，当时他十七岁，深得父亲雅各疼爱。约瑟上有十个哥哥，下有一个弟弟。这个家庭很复杂，十二个孩子分别是四个做母所生，两个是雅各的妻，两个是妾，全部住在一个屋檐下。

当时约瑟性格幼稚、心高气傲，浑然没有发现他从神领受的异象和异梦，会让他和兄长更加疏远。几位哥哥非常讨厌他，将他卖给埃及人当奴隶，却向父亲谎称他是被野兽所杀。

从家庭秘密的等级与多寡，可以看出这个家的健康状况与成熟度。若用这个标准来衡量，约瑟的家庭可说是病得不轻。约瑟的父亲、祖父和曾祖父都有欺骗、嫉妒、避重就轻、歪曲事实的纪录，还都藏着不可告人的秘密。这个模式代代相传，到他们这一代，已经达到出神入化的境界。

我们来想像约瑟的遭遇。他在一天之内失去父母、手足、文化、食物、语言、自由和希望。到了埃及，被送到波提乏之家当奴隶，却被诬告性侵，锒铛入狱多年。在牢里，他原本有重获自由的希望，却再一次被人遗忘，坐了十到十三年的冤狱，浪费了宝贵的青春。他一而再、再而三遭到背叛。他二十三岁之前的人生可以说是一场悲剧，承受着家人带来的痛苦。照理说，没有人比他更有资格怨恨和苦毒。

尽管命运多舛，约瑟爱神，对神忠诚的心却始终未改。虽然遭遇一连串不幸，圣经作者仍形容他是个“与神同行”的人。

后来发生不可思议的事。约瑟得到机会为王解梦，一夕之间从阶下囚变成埃及宰相，成为埃及权势第二大的人。成为埃及宰相后，他仍与神同行，也与以色列人的神同工，为他的原生家庭、埃及和全世界带来祝福。虽然家人背叛他，他仍给予尊荣和祝福。

约瑟因为回到过去，所以能够往前迈进。问题是要怎么做？怎样才能回到过去？从他的一生，我们可以学到什么？

1. 约瑟深知神的伟大

约瑟不止一次表示，他深信这一切苦难都是出于那位慈爱、伟大的神：“差我到这里来的不是你们，乃是神。”（创四十五8）从他身上我们看见，神会利用黑暗与晦暗不明的环境，引领我们进入祂的旨意。神是全能的神，掌管一切历史，但祂做事的法则向多数人隐藏。约瑟知道神会动用万事来成就祂的旨意，人类再大的力量也无法阻挡。

当我们将自己献给神，过去所有的遭遇，都能被祂用来建构祂为我们安排的未来。人生道路上的每一个罪、过错和偏行己路，都能被神用来赐福我们的未来。

为什么神要让约瑟经历这些痛苦和磨损？我们可以从创世记第三十七章到五十章找出它的益处，但背后原因大多仍是奥秘。最重要的是，尽管环境每况愈下，约瑟依然安歇在神的良善与慈爱中。

2. 约瑟坦然面对家人造成的遗憾与磨损

大部分人都不愿意回到过去，触碰那些伤害与痛苦，总觉得那像是一个会将我们吞没的黑洞深渊。我们担心回想过去会不会让自己更痛苦。但我们看到约瑟在见到久别的家人时哭了好几回，圣经还说他有次放声大哭，声音大到连埃及人都听得到（创四十五2）。这些年的痛苦，他没有轻轻带过，也没有加以合理化。他扎扎实实地去感受那些痛苦，以致最终能真正原谅并祝福几位出卖他的兄长。阖家团圆后，他担起一家之主的责任，让他们在财务、情感和属灵上无所匮乏，直到离开世界。他知道神先派他到埃及，好教他能够保全所有家人的性命（创四十五7）。

历经苦难的约瑟，最终在埃及功成名就，而他把所经历的风霜苦楚，全反映在为两个儿子所取的名字上。他为大儿子取名玛拿西，希伯来文意思就是“忘了”，因为神使他忘记所有的苦楚。第二个儿子取名以法莲，希伯来文意思是“多结果子”，因为神使他在受苦的地方昌盛（创四十一50–52）。

3. 约瑟用圣经改写人生脚本

约瑟有太多理由告诉自己：“我不配存在。我的存在就是个错误。我是个没有价值的人。我不应该相信任何人，不应该冒险，不应该去感受，因为太痛苦了。我就是个人生的输家。” 但这些都不是事实。

我们的家庭，以及过去的创伤，常常会在无形中传递负面的讯息和脚本，左右我们的人生。曾经做过的决定，或许早已忘记，却在我们长大成人后不断反覆播放——即便是在没有必要的时候。就像我们应该都认识几个曾在教会受伤，然后发誓永远不再相信任何教会或属灵领袖的人吧？

约瑟很清楚自己的遭遇。演员在演戏时多半会拿到剧本或脚本，但很少人会去检视过往人生交给我们什么样的脚本。

但约瑟不一样。他会思想过去发生的事，然后给自己机会和神一起改写脚本，让自己能往前进入神所预备的未来。

据说，要了解自己的最好方法，就是和父母共处三天以上。这个时候，我们应该要问自己：“我现在觉得我是几岁？” 我们还停留在童年的行为模式吗？或者已经脱离从前的束缚，活在神此刻为我们预备的生活？

4. 约瑟与神同工成为祝福

约瑟有充分的理由对哥哥展开报复，但是他没有，反而与神一同祝福他们。如果有人像约瑟一样深受伤害，可能就会觉得很难像他一样，甚至根本做不到。

当时约瑟做了一个选择，而那也正是我们每天都在面对的选择：神可靠吗？祂是好神吗？值得相信吗？

约瑟与神的关系，显然有着一段不为人知的长远历史。他的一生都建立在跟随那位以色列神的基础之上，所以在面临抉择的时刻，他早就知道该如何行。同样，我们在与神同行的路上，也会天天面对各样选择。我们的选择，会大大影响我们是否能够成为神的器皿，为人带来祝福。

结语：我们需要「孤独在一起」

有一股很大的力量，会像地心引力一样，把我们拉回原生家庭和所属文化的罪恶模式。而有些人的生活方式好像只是在为过去的错误付代价，所以神要我们找几位信心同伴一起前行。为了往前迈进而回到过去，需要大家一起来，需要有成熟的朋友、导师、属灵辅导、咨商师和心理治疗师，需要有值得信任的人可以让我们问：“你觉得我如何？你和我在一起的感觉和想法是什么？请坦白跟我说。”用祷告的心聆听他们的回答，能帮助我们得着医治，知道生命中有哪些问题亟待解决。不用说，这绝对需要很大的勇气。

为了往前迈进而回到从前，难免会遇到撞墙期，阻碍我们与基督同行的步伐。我们会发现自己失去方向，乱了方寸，不知那未知的终点在哪里。因此，通常情感健康灵性的下一步，就是穿墙而过。

祷告

主，我相信祢是有伟大计划的神，是祢决定在历史的某个时刻让我出生在我的家。我无法看见祢所看见的，但求祢让我明白祢如此安排的心意和目的，因为我不想背离祢所赐给我的，也不想作个不知感恩的人。我也请求祢帮助我分辨，过去哪些是我要放下的，而现在在学习作门徒的这件事上，有哪些问题是我必须处理的。

赐我勇气，也赐我智慧能从过去有所学习，却不受困其中。甚愿我能够像约瑟一样，成为我地上的家庭、属灵的家庭，以及这个世界的祝福。奉耶稣的名祷告，阿们。

～ 待续 ～

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