编者按 每周选几个固定的时间，和孩子一起背圣经经节，有诸多的益处： 让孩子在年幼时就记住了神的话。 是很好的亲子经历。 孩子大了之后，你们有更多相同的话题和认定。 ... 可以根据实际情况，时间选在吃饭前后，上学放学路上，睡前醒来，或每节课的开始结尾... *我们每周会选三节适合孩子背的经节，盼望给有心愿的父母和服事者参考。可以根据孩子的程度，每周选背1-3节。 *其他： thedoorofsheep.com/背经 你求告我，我就应允你，并将你所不知道、又大又难的事指示你。 (耶 33:3) (你要)呼求明哲，扬声求聪明；寻找它，如寻找银子，搜求它，如搜求隐藏的珍宝，你就明白敬畏耶和华，得以认识神。因为耶和华赐人智慧，知识和聪明都由他口而出。 (箴言2：3-6)

主题： 诚实与自察 📖   核心经文 神啊，求你鉴察我，知道我的心思；试炼我，知道我的意念；看在我里面有什么恶行没有，引导我走永生的道路。 -诗篇 139:23–24 人若无有，自己还以为有，就是自欺了。 -加拉太书 6:3 🕊️  操练建议 诚实祷告 ：每天向主敞开心说一句真话，不修饰、不掩饰，只如实呈上自己的状态与感受。 自察记录 ：写下一天中最真实的一次情绪反应（如防卫、嫉妒、逃避），问主：“这里你要我看见什么？” 光中行走 ：若发现需要调整或悔改之处，不停留在责备里，而是选择一个具体的小改变。 真实交流 ：找一位信任的弟兄姊妹，分享你的一点真实状态，让生命在光中被扶持。 🙏  祷告守望 为自己 ：主啊，求你赐我真实的勇气，使我不逃避自己的软弱，而在你的光中得医治。 为他人 ：求你帮助我身边的人，能在安全的关系中活出真实，不再被隐藏与假象捆绑。 为属灵气候 ：愿我们的群体成为光中的群体，不戴面具、不互相遮掩，而是在爱中彼此修复。 长河落日，节律缓行。 在诚实中得自由， 在自察中得医治， 知你喜悦光中无伪的心。

📜 阅读诗篇第 4 篇 1 公义的神啊，我呼求的时候，求你应允我！我在困苦中，求你使我宽广；求你怜悯我，听我的祷告。 2 你们这世人哪，要将我的荣耀变为羞辱要到几时呢？你们喜爱虚妄、寻求假神要到几时呢？（细拉） 3 你们要知道，耶和华已经分别虔诚人归他自己；我求告耶和华，他必听我。 4 你们应当畏惧，不可犯罪；在床上的时候，要心里思想，并要肃静。（细拉） 5 当献上公义的祭，又当倚靠耶和华。 6 有许多人说：“谁能使我们得好处呢？”耶和华啊，求你仰起脸来，光照我们。 7 你使我心里快乐，胜过那丰收五谷新酒的人。 8 我必安然躺下睡觉，因为独有你——耶和华，使我安然居住。 🕊️ 超越环境的喜乐 我们如何才能在夜间安然入睡（第 8 节），甚至在别人兴旺、而我们并不兴旺的时候仍然喜乐（第 7 节）？ 请省察自己是否有一颗分裂的心——是否把成功或关系当作偶像——并为此悔改（第 2 节）。 也请省察自己是否有一颗苦毒的心——并选择饶恕（第 4 节）。 最后，在祷告中寻求神的面，寻求祂的同在，让祂的爱充满你的心（第 6 节）。 如此，无论发生什么，我们都

26:1 亚基帕对保罗说，准你为自己申诉。于是保罗伸手分诉说， And Agrippa said to Paul, You are permitted to speak for yourself. Then Paul stretched out his hand and made his defense: 26:2 亚基帕王啊，犹太人控告我的一切事，今日得在你面前分诉，乃为有幸； Concerning all the things which I am accused of by the Jews, King Agrippa, I consider myself blessed that I am to make my defense before you today, 26:3 尤其你熟悉犹太人的一切规例，和他们的问题，所以求你耐心听我。 Especially since you are familiar with all the customs and questions among the Jews; therefore I beg you

4:12 耶稣听见约翰下了监，就退到加利利去； Now when He heard that John was delivered up, He withdrew into Galilee. 4:13 又离开拿撒勒，来住在西布伦和拿弗他利境内，靠海的迦百农。 And leaving Nazareth, He came and dwelt in Capernaum, which is beside the sea in the borders of Zebulun and Naphtali, 4:14 这是要应验那藉着申言者以赛亚所说的，说， In order that what was spoken through Isaiah the prophet might be fulfilled, saying, 4:15 “西布伦地和拿弗他利地，沿海的路，约但河外，外邦人的加利利： "Land of Zebulun and land of Naphtali, the way to the sea, beyond the Jordan, Galilee

编者按 这是一套在美国很受欢迎的教材，按年龄共分三部分：0-6岁学龄前儿童教程，6-12岁学龄儿童教程，和12岁以上青少年教程。我们将陆续翻译成中文，分享给大家。 这套教材里的每一篇，无论是教程还是各种活动，都独立成篇，没有先后顺序，大家可以按需要和负担选择使用。 *更多内容，请关注公众号“羊之门” & thedoorofsheep.com/6-12岁   介绍 本课教导孩子们： 耶稣的话语具有医治的能力。 主题 信心、医治、神迹、神的大能 等孩子 (10分钟) 活动 | 生命之主 开头的祷告 (5分钟) 参见： 开头的祷告 背经节 (12分钟) 我们从前将我们主耶稣基督的大能和他降临的事告诉你们，并不是随从乖巧捏造的虚言，乃是亲眼见过他的威荣。 ——彼得后书 1:16 将这节经文打印在整张纸上，每位孩子一份。然后把经文剪成每两词一小条，把每个孩子的词条分别放进一个塑料三明治袋中。课堂上至少大声朗读经文两遍，然后请孩子们把经文按正确顺序拼出来。作为额外挑战，孩子们可以在尝试背诵时逐渐拿走一些词条。 圣经故事与讨论 (15分钟) 引 言：...

6. 以 为神做工 取代 与神同工 西方文化讲求成效与完成率。我所受的教导是，祷告和享受神的同在不该只是为了以神为乐，否则就太浪费了；等以后上了天堂，多的是时间可以享受，现在该做的事太多了。那么多灵魂走向灭亡，整个世界都在受苦，我们应该要努力传福音，才不负神所托。 信主后，我一直认为那些隐居修士应该不是真基督徒，总觉得他们比较像是在逃避现实。我很确定他们没有行在神的旨意里，否则怎么有办法坐视那么多人灵魂失丧，不赶快去传福音，拯救迷失的羊？难道他们不晓得做工的人少吗（太九37）？ 我的这种想法背后的含意很明显： 做主工就代表灵命有长进。 拯救灵魂全靠你尽心竭力，所以要趁在世的日子多做主工。 不祷告，神就不会动工。 你有义务向周遭的人传福音，否则他们就会下地狱。 坚持下去，否则事工就会垮掉。 这些想法有错吗？没有错。但如果没有亲近神，让内在生活获得养分，你为神所做的迟早会被其他事物掺杂——譬如自我、权力、企求他人认可、不正确的成功观，或是相信自己无论如何都不会失败的错误信念。如果服事主是为了这些原因，往往就很难体验福音的精髓。我们会变成“为事工而存在

🛠️《心的工匠》系列｜Paul Tripp 不是快速的激励， 而是心灵深处的雕刻。 每周一次， 让我们在真理与怜悯之间， 重新成为一个被恩典雕刻的人。 心的工匠 上周我们讨论了在关系中以“投资的心态”生活意味着什么。下面是第三个、也是最后一个心态： 3）你必须在关系中以“恩典的心态”来生活： 当我结婚时，我并不真正明白什么是恩典。我对圣经抱持一种“原则至上”的看法，这使我把一种以律法为核心的体系带进了我所有的人际关系中。 圣经的中心并不是一套实用的人生原则。不，圣经的核心主题是一个人——耶稣基督。如果你和我所需要的只是对某些神所启示的生活原则有足够的知识和理解，那么耶稣根本就不需要来到世上。 我认为有许多基督徒正活在“没有基督”的关系里。在不自觉中，他们建立的是以律法为基础的关系，而不是以恩典为基础的关系。也正因为如此，他们要求律法去完成只有恩典才能完成的事。 问题在于：我们不仅是需要智慧的人，我们也是需要被拯救的人——而我们需要被拯救的对象，正是我们自己。我们根本的问题并不是不知道什么是对的，而是内心的自私，使我们更在乎自己想要什么，而不是在

编者按 这是一套在美国很受欢迎的教材，按年龄共分三部分：0-6岁学龄前儿童教程，6-12岁学龄儿童教程，和12岁以上青少年教程。我们将陆续翻译成中文，分享给大家。 这套教材里的每一篇，无论是教程还是各种活动，都独立成篇，没有先后顺序，大家可以按需要和负担选择使用。 *更多内容，请关注公众号“羊之门” & thedoorofsheep.com/6-12岁   介绍 本课教导孩子们： 耶稣的话语具有医治的能力。 主题 信心、医治、神迹、神的大能 等孩子 (10分钟) 活动 | 医治卡片 开头的祷告 (5分钟) 参见： 开头的祷告 背经节 (12分钟) 瞎子看见，瘸子行走，长大麻风的得洁净，聋子听见，死人复活，穷人有福音传给他们。 -马太福音 11:5 把经文写在白板上，与全班一起朗读。然后教孩子们在背诵时配合动作表演： “瞎子看见”——双手做望远镜状，举到眼前。 “瘸子行走”——原地走路。 “长大麻风的得洁净”——假装洗手。 “聋子听见”——双手捧在耳边。 “死人复活”——蹲下再跳起。 “穷人有福音传给他们”——双手捧在嘴边。...

1:1 凭神旨意，蒙召作基督耶稣使徒的保罗，和弟兄所提尼， Paul, a called apostle of Christ Jesus through the will of God, and Sosthenes the brother, 1:2 写信给在哥林多神的教会，就是给在基督耶稣里被圣别，蒙召的圣徒，同着所有在各处呼求我们主耶稣基督之名的人；祂是他们的，也是我们的； To the church of God which is in Corinth, to those who have been sanctified in Christ Jesus, the called saints, with all those who call upon the name of our Lord Jesus Christ in every place, who is theirs and ours: 1:3 愿恩典与平安，从神我们的父，并主耶稣基督归与你们。 Grace to you and peace from God our Father an

27:1 耶和华是我的亮光，是我的拯救；我还怕谁呢？耶和华是我生命的力量；我还惧怕谁呢？ Jehovah is my light and my salvation; Whom shall I fear? Jehovah is the strength of my life; Whom shall I dread? 27:2 那作恶的，就是我的敌人，我的仇敌，他们前来吃我肉的时候，就绊跌仆倒。 When evildoers come near me To devour my flesh, It is they, my adversaries and my enemies, Who stumble and fall. 27:3 虽有军兵安营攻击我，我的心也不害怕；虽有争战兴起攻击我，我仍是安然。 If an army camps against me, My heart does not fear; If a battle arises against me, In spite of this I am confident. 27:4 有一件事，我曾

简介 神在圣经里满了对世人和圣徒的应许，我们若能抓住这些应许去经历和支取，必能受用无穷，不致坐失许多恩典和祝福。本书正是从新旧约全书找出其中主要的一百二十个神的应许，深入浅出地解释，并指出支取和承受这些应许的途径和条件。书中也有很多神对圣徒在历世途时的应许，包括：赐平安、喜乐、福分、拯救、安慰、帮助、权柄、能力、同在、医治等等，帮助圣徒在各种环境中经历神。-程蒙恩 谨识 二〇一〇年七月 *更多内容，请关注公众号“羊之门” & thedoorofsheep.com/120个神的应许 九 得权柄、能力、恩赐作主工的应许 77 为着神的事工可以吩咐祂的应许 “耶和华以色列的圣者，就是造就以色列的，如此说，将来的事你们可以问我；至于我的众子，并我手的工作，你们可以求我命定。”（赛四十五11） 神这个应许虽然是赐给以色列民族的，但写在圣经上，也同样是赐给教会的。 神应许我们可以向祂求问将来的事，祂必借着祂的话指示我们当走的路。“将来的事”原文是“来到的事”。故此，圣徒为着自己前面的路该如何走、教会该如何往前等等，应该有信心求问神；神必照着祂的应许显明祂的

编者按 这是一套在美国很受欢迎的教材，按年龄共分三部分：0-6岁学龄前儿童教程，6-12岁学龄儿童教程，和12岁以上青少年教程。我们将陆续翻译成中文，分享给大家。 这套教材里的每一篇，无论是教程还是各种活动，都独立成篇，没有先后顺序，大家可以按需要和负担选择使用。 *更多内容，请关注公众号“羊之门” & thedoorofsheep.com/6-12岁   介绍 在本课中，孩子们将看到：万事万人都有其存在的目的，都是为了荣耀神。他们也将发现，耶稣所行的神迹同样是为了荣耀神。 主题 接纳、信心、论断、神迹、神的大能、自我价值、奇妙作为 等孩子 (10分钟) 活动 | 生来如此 开头的祷告 (5分钟) 参见： 开头的祷告 背经节 (12分钟) 我们原是神的杰作，在基督耶稣里，为着神早先预备好，要我们行在其中的善良事工创造的。 -以弗所书 2:10 把经文写在黑板上，全班一起朗读。每回答下面一个问题，就再朗读一遍经文。 我们是谁的工作？（神的。） 我们被造是为了什么？（行善。） 借着谁的帮助，我们可以完成这些事？（神已经预先为我们预备好了。） 圣经

8:11 耶和华以大能这样对我说话，指教我不可行这百姓所行的道路，说， For Jehovah spoke to me in this way with great force and instructed me not to walk in the way of this people, saying, 8:12 凡这百姓所称为同谋背叛的，你们不要称之为同谋背叛；他们所怕的，你们不要怕，也不要畏惧。 You shall not call it conspiracy All that this people calls conspiracy; And you shall not fear what they fear nor be awed by it. 8:13 你们要尊万军之耶和华为圣；祂是你们所当怕的，也是你们所当畏惧的。 You shall sanctify Jehovah of hosts; He shall be the One to fear and He shall be the One to be awed by....

一、这一章从同样的动作开始 第四章一开始，没有冲突。 有一日，该隐拿地里的出产为供物献给耶和华；亚伯也将他羊群中头生的和羊的脂油献上。（创 4:3–4） 经文先呈现一个事实： 👉 两个人，都献上了。 这里没有比较，也没有命令。 二、差异出现，但没有给出解释 耶和华看中了亚伯和他的供物；只是看不中该隐和他的供物。（创 4:4–5） 经文只陈述结果： 一个被看中 一个没有被看中 为什么，没有说明。 到这里为止，判断仍然停留在神那里。 三、判断开始进入人里面 该隐就大大地发怒，变了脸色。（创 4:5） 这里出现的不是行动，而是反应。 差异本身没有改变， 但该隐开始 用自己的判断 面对这个差异。 四、神介入的方式，仍然是提问 耶和华对该隐说：“你为什么发怒呢？你为什么变了脸色呢？”（创 4:6） 神没有说： 你不如你弟弟 你做错了什么 只是指出一个正在发生的状态。 五、行动尚未发生，判断已经逼近 “你若行得好，岂不蒙悦纳？你若行得不好，罪就伏在门前。它必恋慕你，你却要制伏它。”（创 4:7） 这里不是在描述已经发生的事， 而是在指出一个即将出现的可能。

编者按 这是一套在美国很受欢迎的教材，按年龄共分三部分：0-6岁学龄前儿童教程，6-12岁学龄儿童教程，和12岁以上青少年教程。我们将陆续翻译成中文，分享给大家。 这套教材里的每一篇，无论是教程还是各种活动，都独立成篇，没有先后顺序，大家可以按需要和负担选择使用。 *更多内容，请关注公众号“羊之门” & thedoorofsheep.com/6-12岁   介绍 在本课中，孩子们将看到耶稣对万有的权柄。对祂来说，没有什么是不可能的。 主题 勇气、信心、耶稣、神迹、神的大能、保护、敬畏 等孩子 (10分钟) 活动 | 你能控制它吗？ 第一部分 开头的祷告 (5分钟) 参见： 开头的祷告 背经节 (12分钟) 你管辖海的狂傲；波浪翻腾，你使它平静。 -诗篇 89:9 全班一起大声朗读这节经文数遍。请自愿的孩子分享，这节经文对他们意味着什么，以及这些话如何帮助他们面对生命中的风浪。 圣经故事与讨论 (15分钟) 引 言： 今天的课程将展现耶稣对大地万物所拥有的权柄。在阅读故事时，请记住耶稣在马太福音 28:18 所说的话：“天上地下所有的权柄都赐给

编者按 这是一套在美国很受欢迎的教材，按年龄共分三部分：0-6岁学龄前儿童教程，6-12岁学龄儿童教程，和12岁以上青少年教程。我们将陆续翻译成中文，分享给大家。 这套教材里的每一篇，无论是教程还是各种活动，都独立成篇，没有先后顺序，大家可以按需要和负担选择使用。 *更多内容，请关注公众号“羊之门” & thedoorofsheep.com/6-12岁   介绍 在本课中，神的医治大能贯穿始终。同时，孩子们也将学习到：要以一颗感恩的心来赞美神。 主题 信心、医治、神迹、神的大能 等孩子 (10分钟) 请学生尽可能多地列出他们能想到的圣经中出现的医治和神迹。老师将孩子们提到的答案写在黑板上。 （学生可以列出“耶稣的神迹”系列中的内容，或他们已经知道的其他神迹。如果有人提到“医治十个麻风病人”，请把这一项圈出来，并告诉孩子们：这正是今天课程的主题。例如：水变酒、满网的鱼、医治百夫长的仆人、平静风浪、用五饼二鱼喂饱五千人、医治瘫子、在水面上行走、医治瞎子等等。） 开头的祷告 (5分钟) 参见： 开头的祷告 背经节 (12分钟) 当称谢着进入祂的门，赞

永在的创造主，永在的父， 我毁了自己， 我的人性被玷污， 我灵魂的能力被降级； 我是恶毒，可悲，无力， 但我的指望在于你。 我若得救，这是靠你的良善， 这是我不配，令我惊奇， 不是唯独靠着怜悯，而是丰盛的怜悯， 不是靠着恩典，而是极其丰富的恩典； 你已启示，应许，表明这些， 你有赐平安，而不是降灾祸的意念。 你定出方法， 救我脱离罪的灭亡， 使我重新得回幸福，荣耀，安全。 我为永约称颂你， 为你设立一位中保赞美你。 我欢喜，他没有失败，没有失望， 而是成就你交给他的工作， 在十架上说，“成了。” 我大大欢喜，因我想起 你的公义得到满足， 你的真理得到建立， 你的律法得到高举， 有一根基为我的盼望得到立定。 我看眼前自己在基督里有份， 我说， 他诚然担当了我的忧患， 背负了我的痛苦， 为我得到平安， 把我灵魂医治。 我被他血称义，被他生命所救， 以他的十字架为荣耀，我服在他权杖之下， 有了他的灵，我明白他的心。 主，让我的信仰不是一时部分之举， 而是完全，有影响，有果效， 使我持守在你作为中， 也在你的话语里， 这样，我就能平安抵达我的终点。 ——

15:1 有几个人从犹太下来，教训弟兄们说，你们若不按摩西的规例受割礼，就不能得救。 And certain men came down from Judea and began to teach the brothers, Unless you are circumcised according to the custom of Moses, you cannot be saved. 15:2 保罗、巴拿巴与他们起了不小的争执和辩论，众人就指派保罗、巴拿巴、和他们其中的几个人，为所辩论的，上耶路撒冷去见使徒和长老。 And when no little dissension and discussion with them came about through Paul and Barnabas, the brothers directed Paul and Barnabas and certain others among them to go up to the apostles and elders in Jerusalem concer

编者按｜问与安 Ask & Amen 《问与安》是一组从真实生命经验中生出的提问与回应。这些“问”，并非为了得到标准答案，而是在人生的不确定、困惑与张力中，向神敞开的真实呼声；这些“安”，也并非急于抚平情绪，而是在神的同在中，慢慢落下的回应与平安。 我们相信，信仰不是逃离问题，而是在问题中学习信靠；不是用正确的话语压住不安，而是在被倾听、被看见中，重新站立。 愿这些文字， 为正在行走的人， 留下一点空间， 让你敢问，也能安。 问： 十字架背负的，究竟是什么？ 一、先把错误的理解清掉 很多人一提十字架，脑中立刻浮现的是： 一段被要求一直忍的婚姻 一个永远难相处、却被说成“神放在生命里的人” 长期被消耗、却被要求感恩的关系 明显不公平，却被劝“多忍一点”的处境 别人不愿面对的问题，最后落在某些人身上的重担 这些 从来不是 圣经里的十字架。 那往往是—— 有人把自己的逃避、软弱， 甚至不愿负责的局面， 推给别人， 然后用“属灵”的语言包起来。 对这些说法产生抗拒， 并不是信心不足， 而是开始分辨。 二、十字架的定义 十字架是： 当人选择真实、顺服